|
|
Наследие Предковъ
В категории материалов: 635
Показано материалов: 461-470 |
Страницы: « 1 2 ... 45 46 47 48 49 ... 63 64 » |
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
 В этой книге Азимов рассказывает о том, как люди научились использовать
энергию - сумели заставить работать на себя огонь, воду, ветер, пар,
электричество и солнце. Большое внимание уделено изобретениям, открывшим
новые источники энергии, распахнувшие перед человечеством двери новой
эпохи. Автор также увлекательно повествует о том, как вырабатывается
энергия в живых организмах, какие процессы происходят на уровне молекул в
органической и неорганической материи. |
 В древнеиндийских сказаниях «Махабхарата» и «Ригведа», а также в
персидских источниках «Авесты» упоминаются легендарные народы, жившие
несколько тысяч лет тому назад где-то между Индией и Северным океаном.
Даже значительно позднее, в III в. до н.э., китайский император Цинь Ши
Хуанди писал: «…там, далеко на севере находится могущественное
государство с иной культурой и образом жизни…» При этом необходимо
учесть, что в тот период Китай был сильной империей с развитой
металлургией и другими производствами, наукой, культурой.
|
 Первый Великий Потоп произошёл в результате уничтожения Луны Лели, одной из трёх Лун вращавшихся вокруг Мидгард-Земли.
Вот как говорят древние источники об этом событии: «Чада вы Мои!
Знайте, ходит Земля мимо Солнца, но Мои слова не пройдут мимо вас! И о
древних временах, люди, помните! О Великом потопе, истребившем людей, о
падении на матушку Землю огня!» («Песни птицы Гамаюн»).
|
 Понятие «древнерусская литература» столь привычно, что уже почти никто
не замечает его неточности. Примерно до середины XV столетия
древнерусскую литературу правильнее было бы назвать
древневосточнославянской. В первые века после крещения Руси и
распространения в восточнославянских землях письменности литература
восточных славян была единой: одни и те же произведения читали и
переписывали книжники в Киеве и во Владимире, в Полоцке и в Новгороде, в
Чернигове и в Ростове. |
 Без малого три столетия назад на
берегах Хопра полыхал пожар восстания, проходивший по документам того времени
как «воровство Кондрашки Булавина». Некоторые
русские историки позже назовут это лихо «бунтом
раскольников», другие - «изменой в пользу
КарлаХII», ну а советским - сам Бог велел искать «классовую борьбу». Однозначно причины восстания не
названы ни русскими, ни советскими учеными, хотя буквально все начало бунта
связывают с территориальными спорами между Доном и Московией. Не гадая на
кофейной гуще исчезнувших или сокрытых от лишних глаз документов той поры,
посмотрим опубликованные данные по восстанию Кондратия Булавина. |
С легкой руки античных историков появилась легенда о стране Амазонок
расположенной в донских пределах. Сарматов греки звали
«женоуправляемыми», а в русском эпосе есть немало сюжетов о царстве Бабы
Яги или о приморском «девичьем царстве» к каменными крепостями.
Известны богатые и почетные захоронения сарматских женщин с оружием
и конским снаряжением. С позиций развенчанного ныне марксизма «страну
Амазонию» приводили примером рудимента и атавизма первобытного
матриархата.
|
Стрелков-разведчиков в казацком войске называли пластунами. На
Запорозький Сечи они создали даже отдельный Пластунивский курений. О них
А. Чайковский пишет: «Кто находчив и хитер, умеет собипорадити, достает
от общества прилагательное характерника, какого-то сверхмужчины,
которого куля, не берет и который самого чертяку умеет окульбачити и
заставить себе служить». Д. Яворницкий тоже утверждает, что «между
казаками всегда были так называемые «характерники», которых ни огонь, ни
вода, ни сабля, ни обычная пуля, кроме серебряной не брали. Такие
«характерники» могли открывать без ключей замки, плавать на лодках по
полу, как по морским волнам, переходить через реку по суконному войлоку
или циновках из лозы, брать в голые руки розпечени ядра, видеть за
несколько слоев вокруг себя с помощью особенных «верцаел», находиться на
дне реки, влезать и взлезать из туго завязанных и даже зашитых мешков,
«опрокидываться» у котов, превращать людей в кусте, всадников на птиц,
влезать в обычное ведро и плыть в нем под водой сотни, тысячи слоев». |
Триста лет нам внушали, что государство
Российское существует только благодаря норманнам. Что наши
предки-славяне были "неисторическим" народом, годным лишь на удобрение
почвы для западной цивилизации. Что славяне появились в болотах Припяти и
туда же вновь загонялись любым мимо шедшим кочевым народом. Что читать
мы научились у греков, торговать - у немцев, а плавать - у шведов. А
своего у славян - лишь водка да лень-матушка.
Вот только тогда непонятно, как же наш народ умудрился создать
тысячелетнюю империю размером с одну шестую часть суши? А действительно,
как? Кто же мы на самом деле? И откуда мы взялись?
На эти вопросы отвечает замечательный историк русского Зарубежья Сергей Лесной.
|
По-видимому,
известная война с Пугачевым 1773-1775 годов была отнюдь не подавлением
"крестьянско-казацкого восстания", как нам объясняют сегодня. Это была
самая настоящая крупная война Романовых с последним независимым
русско-ордынским казачьим государством - Московской Тартарией. Столицей
которой, как нам сообщает Британская Энциклопедия 1771 года, был
сибирский город Тобольск. Отметим, что эта Энциклопедия была издана, к
счастью, до войны с Пугачевым. Правда, всего лишь за два года. Если бы
издатели Британской Энциклопедии задержали ее публикацию хотя бы на
два-три года, то сегодня восстановить истину было бы гораздо труднее.
|
|
