Славянин вследствие естественных условий, определивших первоначальное
развитие его быта, был по преимуществу человеком домовитым, семейным. В
кругу родной семьи или рода, который представлялся тою же семьею,
только разросшеюся, проходила вся его жизнь, со всем ее обиходом и со
всеми торжествами; в семье сосредоточивались самые живые его интересы и
хранились самые заветные предания и верования. Оттого изба, в которой
жило семейство славянина, имела для него великое значение. Как место,
свидетельствующее о быте предков, изба должна была пользоваться и
особенным почетом; но, кроме того, изба была местом пребывания пената и
совершения различных религиозных о6рядов. Любопытно проследить те
языческие верования, какие славянин связал с своим жилищем.
Печное искусство - особый вид народного творчества, имеющий богатые
традиции и приемы. «Печь нам мать родная», - говорил русский народ
испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и
городские усадьбы - в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о
ней слагали легенды и сказки.
Ни одно из масс-медиа не вторгалось в повседневную жизнь
человечества так властно, как телевидение. С начала его всемирного
триумфа прошло уже пять десятков лет — но в общем и целом оно
по-прежнему удерживает позиции излюбленного и преимущественного способа
проводить досуг, несмотря на наличие таких современных конкурентов,
как Интернет и компьютер. Причину столь явного перевеса следует видеть,
конечно же, в том, что телевидение, это «окно в мир», связывает зрителя
со всем происходящим в большом мире, да так красочно и реалистично, как
никакое другое СМИ. Зрителю кажется, что именно с его помощью легче
всего приобрести широкий кругозор. Ведь тут человек не просто слышит
или читает о событиях, а, можно сказать, самолично присутствует,
наблюдая происходящее «собственными глазами».
Согласно утверждаемой концепции, безопасность и
выживание обеспечиваются не снаряжением, а культурой общения с
окружающим миром. Рассматриваются так же межличностные проблеммы и
методики конфликтологии.
Кто только не населяет древний, хранящий тысячи тайн и загадок,
волнующе-притягательный мир славянских языческих преданий! "Там чудеса,
там леший бродит…” И не только он: добрые домовые и опасные водяные,
соблазнительные русалки и коварные ведьмы, чудо-птицы и говорящие
звери, могучие великаны и прекрасные лебединые девы, оборотни,
полевики, берегини… Боги - суровые, но справедливые. Волшебный мир
легенд Древней Руси во всем своем великолепии открывается перед
читателем данного издания: поэтичные сказания дополнены историческими
комментариями, объясняющими возникновение и бытование загадочных
персонажей, чьи таинственные образы оживают на картинах гениального
художника, лауреата Пушкинской премии Виктора Королькова. Книга будет
прекрасным подарком всем любителям русской истории.
Санкт-Петербург, 1900 год. Издание А. С. Суворина. Издание седьмое. Типографский переплет. Сохранность хорошая. Лечебник профессора Императорского Казанского университета, врача и писателя Василия Макаровича Флоринского (1833-1899). Сочинение удостоено премии Императора Петра Великого от Ученого Комитета Министерства Народного Просвещения.
Каждый из нас, даже житель большого города, чувствует, что в природе и
её творениях скрыты целебные силы, которые не заменить никакими
синтетическими препаратами. Однако обычно наши знания о свойствах
растений очень ограниченны. А ведь множество природных лекарств лежит у
нас под ногами, мы просто не знаем, как они выглядят.
