Заклички Весны

За 4 дня до Ярилы (то есть 10 марта по ныне действующему календарю) согласно «Веды Словена» (С. Веркович 1874 год издания) праздновался День Богини Перуницы (жены Бога Перуна Дивы), на котором чествовали саму Богиню и встречали Весну. Для этого проводили заклички Весны.

— Подготовка к празднику: Пекутся печения с изображением птиц и Коловрата (знака Солнца). Изготавливается большая соломенная птица. Общинники берут будихи (рог, колокольца, свистульки, трещотки, бубны и т.д.). Готовят обрядовую страву.

— Собирается костёр.

— Подносятся дары духам места.

— Пускается братина, рекутся словеса об обряде.

— Освящается место (с заговором «Чур Чурила…»).

— Общинники берут будихи и обращаются к старшей женщине:

Благослови, мати, Весну закликати!

Она отвечает:

Рано, рано Весну закликати,

Весну закликати,

Зиму провожати;

Рано, рано, Зиму провожати;

Зимочку в возочку,

Летечко в челночку;

Рано, рано, Летечко в челночку!

— Народ обходит поляну по Солнцу, звеня, свистя, треща и трубя.

Подходит к старшей и повторяет свою просьбу. После третьего кола она даёт добро закликать Весну.

— Каждый берёт себе по печенью, одному даётся соломенная птица, привязанная к длинному шесту. С высоко поднятой птицей все идут по кругу, играя на свистульках, имитируя птичье пение (зазывают птиц свистом).

— Затем все поднимаются на высокое место (или выходят на просторное место) и, обернувшись лицом к Солнцу, подкидывая или высоко подняв вверх печеньки, поют заклички:

Жаворонки, перепёлушки,

Птички ласточки,

Прилетите к нам!

Весну ясную, весну красную

Принесите нам —

На жёрдочке, на бороздочке,

И с сохой, и с бороной,

И с кобылой вороной,

С пряльцем с донцем,

С кривым веретёнцем!

Зима нам надоела,

Хлеб и соль поела,

Ручки-ножки познобила,

Скотинушку поморила!

Жаворонки, прилетите,

Студену зиму унесите,

Теплу весну принесите,

Зима нам надоела,

Весь хлеб у нас поела!

Весна, Весна,

На чём пришла,

На чём приехала?

На сошечке, на бороночке!

Кулики, жаворонки,

Слетайтесь в одонки!

Дай, Весна, добрые годы,

Годы добрые, хлебородные!

Зароди жито густое,

Жито густое, колосистое,

Колосистое, ядренистое!

Чтобы было с чего питьë варити,

Питьë варити — ребят женити,

Ребят женити — девок отдавати

Все подходят к костру, на костёр устанавливается птица с приговором:

Уж ты пташечка,

Ты залётная!

Ты слетай

На сине море,

Ты возьми Ключи весенние,

Замкни зиму,

Отомкни лето!

Затем каждый наговаривает своё желание на печеньку, печеньку кладут в костёр.

Зажигается костёр (с заговором «Яро, буйно…»). После речётся наговор:

Между трёх костров

Во сухом бору,

Во сухом бору

Я зайду в избу,

Я зайду в избу, поклонившись,

Да вокруг себя оборотившись.

Стоит та изба, позаброшена,

Позаброшена, да не совсем пуста,

Посреди избы клеть железная,

Клеть железная о семи замках.

В той клети сидит птица Богова,

Птица Богова,

Ясный Соколок.

Как замки я те посшибаю,

Птицу Богову выпускаю,

Птицу Богову выпускаю,

Да говорю я ей таковы слова:

Ой ты, птица Богова,

Ясный Соколок, Ясный Соколок,

Буй-Востринушка!

Ты лети, лети, птица Богова,

Ты лети, лети Ко Самим Богам,

Ко Самим Богам

В Сваргу Светлую,

Да реки во Сварге во Светлой

Славу славную,

Славу вечную

Самому Сварогу Да Сварожичам.

Да бери ключи Те Свароговы,

Золотой бери

Да серебряный.

Золотым отпирай Сваргу Светлую,

Выпускай Весну-раскрасавицу,

Ну а зиму — Мару холодную

Запирай на ключ на серебряный.

Да томится пусть в заточении

Там до времени Чернобогова!

Гой!

Затем славится Сварог, Даждьбог, Земля-Матушка.

Когда птица сгорает, общинники рекут:

Приди к нам, Весна, С радостью!

Со великой к нам С милостью!

Со рожью зернистою,

Со пшеничкой золотистою,

С овсом кучерявым,

С ячменём усатым,

Со просом, со гречею,

С калиною-малиною,

С чёрной смородиною,

С грушами, со яблочками,

Со всякой садовинкой,

С цветами лазоревыми,

С травушкой-муравушкой,

С Солнцем лучистым,

С Солнцем золотистым!

— Восходят требы. Пускается братина. Славятся Родные Боги.

— Братчина. Каждый берёт себе по «жаворонку» с запечёнными предметами (монетка, зерно, камушек и т.д.), гадают по тому, кому что достанется. Потом рассаживают по деревьям встречать Весну.

— После братчины водят хороводы, молодцы бьются, ярятся, играют с девицами в целовальные игры (для того, чтобы своей ярью приблизить приход Весны).

Слава Роду!

Источник