В Лето 7532 от С.М.З.Х., Месяца Сороковника Вэйлетъ /Ветров/, 27-го дня, Седмица (по совр. календарю - с вечера 15 июня по вечер 16 июня 2024) Славяне и Арии почитают Великие Триглавы. Великие Небесные Боги в общеславянской и общеарийской традиции объединены в Священные тройственные союзы, кои мы называем Великие Триглавы. Каждый Великий Триглав выполняет определенные деяния в своем Высшем Мире, а также влияет на все разумные формы жизни на Землях, в различных обитаемых Мирах и Реальностях.
Существуют Божественные Великие Триглавы, которые покровительствуют Вселенским Мирам, таким как: Миры Нави, Миры Яви, Миры Слави и Мир Прави. А также существуют Великие Триглавы Времени, кои покровительствуют определенным периодам времени: Оусени, Зимы и Весны. Есть Великие Боги, объединенные в Девятиглав, которые покровительствуют Лету (году) и каждому дню Недели.

В "Велесовой книге" сказано:

"Во первых, Главу пред Триглавом склоните! Так мы начинали, Великую славу ему воспевали. СВАРОГА – деда богов восхваляли, что ожидает нас. СВАРОГ начальник Рода божьего и Род всему, яко вечно бьющий родник, течет летом из криницы своей, и зимой никогда не замерзает. И ту воду живую пьем. И живем, покуда не придем к нему, после смерти, до лучших лугов райских. И громовержцу ПЕРУНУ, богу битв и борьбы речем: «Ты оживляющий явленное, не переставай Коло (колесо Сварожье, небосвод) вращать! И веди нас стезею правой, до брани и до тризны (обряд поминания) великой». Те что пали в бою, те которые шли, вечно живите вы в полку Перуновом ! И богу СВЕНТОВИТУ мы славу рекли, он ведь восстал Богом Прави и Нави". 

Велесова Книга
Дощечка 11а

b>«Се бо ящете

Первие Триглаву поклонящете

Се яхом

А тому влику славу поящехом

Хвалихом а Сварога - Дида Божиа

Яко ждете но е

Се роду Божескому нащельнико

А всенску Роду " студиц вещен

Яко вотеце во лете од крыне сва

А во зиме николе же не взмерзе

А тоя воде живенце пиуще

Живихомсия, доконе не прейдехом

Якожде све ко нему убендехом

До луце гойех райстиех

А Богу Перуневи - громоверзецу

А Богу про а борениа орцехом

Живинта явленои

А не перестав ате вращате колие

А кыи ны венде стезеу правоу

До брание а до тризне влика

О всия павшиа

Якове же идут бое, живенте вещние

По полку Перуныу

А Богу Велесу славу рцехом

Се бо ста Бог Прави а Яви

А тому поема песынема

Яко свет есе

А чрезе оне видяхом свиет

Зрящете - а Яве быте

А ты нас о Навие убрежешет

А тому хвалу поемо

Поехом плясащетему

А взывахом Богу нашему

Якожде ты земе суне нашиу

Азвездиадерзац

А свет крепце!»

То есть мы видим что наши Боги имеют три ипостаси в каждом из миров Вселенной и Мире Яви (наш физический мир) и в Мире Нави (тонкоматериальные миры) и в мире Прави (огненые миры высшей энергии). Поэтому и Свентовит также является и Богом Яви и Богом Прави и Богом Нави.

"Песни поем мы ему ведь Свентовит это Свет. И через него свет видим. Зрим - и Явь (наш физический мир) существует. И он нас от НАВИ уберегает (то есть навный свет для нас недоступен и мы Навь пока не видим), и тому хвалу поем, – поем и пляшем ему, взывая к Богу нашему." Как видим Свентовит является Богом Светового потока в каждом из существующих миров (Яви, Нави, Прави).

"Творим славу Свентовиту вселенскому (то есть существующему во всех трех мирах вселенной): « Слава Богу нашему!» То скребется сердце наше. И удерживает он от злых деяний наших, и к добру направляет. И отроки, поучениям его внимают и рекут: « Все отворяем, ибо он ведет ум к освобождению». И почести те умеем воздать, яко и СВАРОГ и ПЕРУН есть в тоже время и СВЕНТОВИТ – это великая тайна (то есть все Боги и даже самые высшие Сварог и Перун имеют такую же тройственную структуру и многие Боги в Явной Ипостаси в былые времена посещали нашу землю и предков). Поэтому единение всех трехипостасей Богов и носит название Триглава.

Это подверждается и некоторыми историками.
Триглав - высшее божество, согласно историку Эббону.
У историка Герборда Триглав властвует над тремя мирами - небом, землей и подземным миром (Явью, Навью, Правью).
На Збручском кумире есть трехликое божество в нижнем ярусе.
Из "Жизнеописания Оттона Бамбергского" мы так же узнаем о существовании в городе Штетине "трехглавого изображения божества, которое имело на одном туловище три головы и называлось Триглавом".
Но как видно из выше приведенных отрывков "Велесовой книги" Триглав - это не отдельный бог, а представление о троичности, единстве трех ипостасей любого Бога (иудохристиане переделали это в "троицу").

Кроме этого Великие Небесные Боги в общеславянской и общеарийской традиции объединены в Священные тройственные союзы которые тоже называются Триглавами:
" Велес, Хорс и Стрибог; затем Вышень, Леля, Летич;
Затем Радогощ, Крышень, Коляда;
затем Удзерц, Сивый Яр, Дажьбог.
А вот: Белояр, Ладо, Купало, и Сенич, Житнец, Венич, и Зернич, Овсенич, Просич, и Студич, Ледич , Лютич, а потом Птичич, Зверенич, Милич, Дождич, Плодич, Ягодич, Пшенич, Ирьстич, Кленьшич, Ежеренч, Ветрич, Соломыч, Грибыч, Ловыч, Беседыч, Снежич, Страныч, Свендтич, Радыч, Светыч, Кровыч, Красыч, Травыч, Стеблич, а за этими суть Родыч, Масленич, Живыч, Ведыч, Листвич, Квечич, Водыч, Звездыч, Громыч, Семыч, Липеч, Рыбич, Брежич, Зелинич, Горычь, Страдич, Спасычь, Листе-Веврзич, Мыслич, Гостич, Ратич, Странич, Щурич, Родыч. И тут СЕМАРГЛ Огнебог, он общий, чистый, яростный, быстро рожденный, и то суть Триглавы общие" ("Велесова книга").
А также существуют Великие Триглавы Времени, кои покровительствуют определенным периодам времени и другие....



Великие Небесные Боги в общеславянской и общеарийской традиции объединены в Священные Тройственные Союзы, койи мы называем Великие Триглавы.

Каждый Великий Триглав выполняет определённые деяния в своём Высшем Мире, а также влияет на все разумные формы жизни на Землях, в различных обитаемых Мирах и Реальностях.

Существуют Божественные Великие Триглавы, которые покровительствуют Вселенским Мiрам, таким как:
Мiры Нави, Мiры Яви, Мiры Слави и Мiр Прави.
А также существуют Великие Триглавы Времени, койи покровительствуют определённым периодам времени:
Оусени, Зимы и Весны.

Есть Великие Боги, объединённые в Девятиглав, которые покровительствуют Лету(году) и каждому дню Недели.

Великий Триглав Мiра Прави - Единый Творец-Созида­тель Ра-М-Ха, Род-Породитель, Бог Вышень,
которые дают людям Великой Расы 

• Силы Созидания (Рамха);
• Силы Раз­множения (Род-Породитель);
• Места Проживания (Вышень).

Великий Триглав Мiра Слави - Бог Ингл, Бог Траян и Бог Волх, которые дают людям Великой Расы 

• Духовное Познание и Саморазвитие (Бог Ингл);
• Созидание и Изобре­тательность (Бог Траян);
• Мужество и Самопожертвование во Славу Рода своего (Бог Волх).

Великий Триглав Мiра Яви - Бог Сварог, Бог Перун и Бог Свентовит,
которые дают людям Великой Расы 

• Совесть и Рассудительность (Бог Сварог);
• Волю и Свободу (Бог Перун);
• Душевность и Взаимопомощь (Бог Свентовит)

Великий Триглав Мiра Нави - Бог Велес, Бог Тарх (Даждь­бог) и Бог Святовит,
которые дают людям Великой Расы 

• Трудолюбие и Усердие (Бог Велес);
• Древнюю Мудрость и Доброту (Даждьбог Тарх Перунович);
• Духовность и Любве­обильность (Бог Святовит).

Великий Триглав Мiра - Покровитель Оусени- Богиня Джива, Бог Рамхат, Богиня Рожана,
которые дают людям Великой Расы 

• Душевное Сострадание (Богиня Джива);
• Благосостоя­ние и Достаток (Бог Рамхат);
• Здоровое Потомство (Богиня Рожана).

Великий Триглав Мiра - Покровитель Зимы - Вышний Бог Род, Бог Велес, Богиня Марена,
которые дают людям Великой Расы 

• Процветание Рода (Бог Род);
• Обильную охоту и Пол­ные Житницы (Бог Велес);
• Гармоничный Отдых и Покой (Богиня Марена).

Великий Триглав Мiра - Покровитель Весны - Небесный Бог Крышень, Богородица Лада, Бог Перун,
которые дают лю­дям Великой Расы 

• Духовную Обрядность и Творческое Вдохновение (Бог Крышень);
• Взаимную Любовь и Супру­жеское Взаимоуважение (Богородица Лада);
• Целеустремлен­ность и Братскую Взаимовыручку (Бог Перун.)

Великий Девятиглав - Небесные Боги, которые покрови­тельствуют и управляют днями древней Славяно-Арийской Недели:

Бог Хорc управляет понедельником (после недели) ;
Бог Орей уп­равляет вторником;
Вышний Бог Перун - тритейником;
Бог Варуна - четвергом;
Бог Индра - пятницей;
Великий Стри­бог - шестицей;
Вышний Бог Сварог - седмицей,
Богиня Заря-Мерцана - осьмицей,
Бог Ярило - неделей (не делать /ничего/ т.е. выходной-день отдыха). .

Прославление великого Триглава

«И вот начните,
во-первых, главу пред Триглавом склоните!»
- так мы начинали, великую славу ему воспевали,
Сварога - Деда богов восхваляли, что ожидает нас.
Сварог - старший бог Рода божьего
и Роду всему - вечно бьющий родник,
что летом протек от кроны,
зимою не замерзал,
живил той водою пьющих!
Живились и мы, срок пока не истек,
пока не отправились сами к нему
ко райским блаженным лугам!
И Громовержцу - богу Перуну,
Богу битв и борьбы
говорили:
«Ты, оживляющий явленное,
не прекращай колеса вращать!
Ты, кто вел нас стезею правой
к битве и тризне великой!»
О те, что пали в бою,
те, которые шли, вечно живите вы
в войске Перуновом!
И Свентовиту мы славу рекли,
он ведь восстал богом Прави и Яви!
Песни поем мы Ему,
ведь Свентовит - это Свет.
Видели мы чрез Него Белый Свет.
Вы посмотрите - Явь существует!
Нас Он от Нави уберегает -
Мы восхваляем Его!
Пляшущего мы воспевали,
к нашему Богу взывали мы,
ибо тот Бог - Землю нашу носил,
звезды держал, Свет укреплял.
Славу творите во всем Свентовиту:
«Слава Богу нашему!»
Скорбите же сердцем нашим -
этим вы смели отречься
от злого деяния нашего,
и так притекли к добру.
Пусть обнимаются дети!
И говорите:
«Все сотворенное не может войти в расторгнутый ум!»
Чувствуйте это, ибо лишь это умеете,
ибо тайна та велика есть:
как Сварог и Перун -
- есть в то же время и Свентовит. 
Эти двое охватывают небо,
сражаются тут Чернобог с Белобогом
и Сваргу поддерживают,
чтоб не был повержен тот бог Свентовит.
За теми двумя - Велес, Хорс и Стрибог.
Затем - Вышень, Леля, Летеница.
Затем Радогощ, Крышень и Коляда,
за ними - Удрзец, Сивый Яр и Даждьбог.
А вот Белояр, Ладо, также Купала,
и Сенич, и Житнич, и Венич,
и Зернич, Овсенич, и Просич,
и Студич, и Ледич, и Лютич.
За ними вслед Птичич, Зверинич, и Милич,
и Пчелич, Ирестич, и Кленич,
Озернич, и Ветрич, Соломич,
и Грибич, и Лович, Бесидич,
и Снежич, и Странич, и Свендич,
и Радич, Свиетич, Корович,
и Красич, и Травич, и Стеблич.
За ними суть - Родич, Масленич, и Живич,
и Ведич, и Листвич, и Цветич,
и Водич, и Звездич, и Громич,
и Семич, и Липич, и Рыбич,
Березич, Зеленич, и Горич,
и Страдич, и Спасич, Листвеврич,
и Мыслич, и Гостич, и Ратич,
и Стринич, и Чурич - Родич,
и тут Семаргл-Огнебог -
он чистый и яростный, быстро рожденный.
То суть - Триглавы всеобщие. 

Сюда ты придешь,
и тут же служитель ворота откроет,
и пустит сюда - в прекрасный сей Ирий.
Течет Ра-река там,
та, что разделяет небесную Сваргу и Явь.
И Числобог наши дни здесь считает.
Он говорит свои числа богам,
быть дню Сварожьему, быть ли ночи.
И дни отсекает, поскольку он-явский,
он сам в божьем дне.
В ночи ж никого
лишь бог Дид-Дуб-Сноп наш. 
Славься Перун - бог Огнекудрый!
Он посылает стрелы во врагов,
верных ведет по стезе.
Он же воинам - честь и суд,
праведен Он - златорун, милосерд!
Затем Радогощ, Крышень и Коляда,
за ними - Удрзец, Сивый Яр и Даждьбог.
А вот Белояр, Ладо, также Купала,
и Сенич, и Житнич, и Венич,
и Зернич, Овсенич, и Просич,
и Студич, и Ледич, и Лютич.
За ними вслед Птичич, Зверинич, и Милич,
и Пчелич, Ирестич, и Кленич,
Озернич, и Ветрич, Соломич,
и Грибич, и Лович, Бесидич,
и Снежич, и Странич, и Свендич,
и Радич, Свиетич, Корович,
и Красич, и Травич, и Стеблич.
За ними суть - Родич, Масленич, и Живич,
и Ведич, и Листвич, и Цветич,
и Водич, и Звездич, и Громич,
и Семич, и Липич, и Рыбич,
Березич, Зеленич, и Горич,
и Страдич, и Спасич, Листвеврич,
и Мыслич, и Гостич, и Ратич,
и Стринич, и Чурич-Родич,
и тут Семаргл-Огнебог -
он чистый и яростный, быстро рожденный.
То суть – Триглавы всеобщие.

Источник