День Руслана Воителя
32 Дайлѣтъ (Мѣсѧцъ Пробуждения Природы) 7532 Лѣта от СМЗХ
(с 18-00 31.03. до 18-00 01.04.2024 г.)

В сей День, во всех родах Православных Староверов, согласно Круголету Чилобога нашего, как и предки наши-отмечают День Руслана Воителя!

Патер Дий Руслан Воитель-Лета Жизни 5840-5896 от СМЗХ(332 по 388 г. н.э.)

От начала своего служения Светлым Богам, Руслан, внук Дарина, сын Мстислава, два месяца: Тайлетъ и Рамхатъ (последний и первый месяцы Лета) - находился в Асгарде Ирийском (нынешний Омск).
Всё остальное время он пребывал в странствии по Капищам и Святилищам Беловодья, в коих собственноручно вручал всем Капен-Инглингам (Жрецы, Священнослужители) Капищ и Святилищ Саньтии - Наставления и Харатьи Патер Дия Хария Предвечного, коего в последствии сменил на посту Верховного Жреца.
В Саньтиях и Харатьях Хария содержались наставления о бдительности в отношении полуночного (южного) соседа Аримии (Древнее государство на территории Китая); о недопустимости проведения торжищ рядом с Градами, Скитами (поселения с Капищем) и Скуфами (поселение со Священным Городищем) по всем порубежным Весям (приграничные области), а тем паче недопустимо устраивать торжища рядом с Капищами, Святилищами, Городищами и Погостами (долины Предков, где находятся курганы с прахом и костями после кремации).
Все торжища предписывалось проводить на порубежных местах (на специально отведённых местах у границы), дабы не могли Аримы, под видом торговцев, селиться рядом со Славянами и Расичами, и не могли строить козни (создавать проблемы), и всякие беды сотворять, и мощь Свята Расы ведать (вести военную разведку). А посему, всем жителям порубежных Весей предписывалось громоздить заслоны и засеки, иметь конные разъезды и пешие дозоры, ставить заставы по рубежам державы, вплоть до Великой изгороди, именуемой Китаем (высокий забор, Кий – изгородь, забор; Тай – высокий).

В Лето 5878 (370 г. н.э.), по смерти Хария Предвечного, Круг Ведичей избрал Руслана Патер Дием (Главой). По его указанию, в память Патер Дия Хария Предвечного, было решено основать Святилище на берегу х'Арийского моря (о. Байкал). Святилище было срублено за три месяца, украшено резной лепниной. Великой Силой Народной была сотворена большая Куммирня Круга Богов (16 Куммиров Богов, поставленных в Круг) с Великим Жертвенником посередине и малыми Жертвенниками перед каждым Куммиром. Хоромы Святилища были в высоту Круг аршин (16 аршин или 11,38 м. Один аршин =71,12 см.) до шатра пол-Круга аршин (8 аршин или 5,69 метра) и был купольный шатёр. Длина сторон Хоромины (Великое строение) была пятнадцать саженей (сажень =213,36 см.) по полуночной и полуденной сторонам (южная и северная сторона), и по десятку саженей по исходной и заходной сторонам (восточная и западная сторона). Внутри Святилища было множество горниц, Святилищ, клетей и подклетов (т.е. множество комнат, помещений), а также срединное Святилище с Куммиром (изваяние Бога из камня или дерева) Рода, с Алтарным Камнем (Священным камнем-Алатырём) и множеством Куммиров-Богов, аршин в высоту (71,12 см).

В Лето 5890 (382 г. н.э.), во время своего пребывания в х'Арийском Святилище, Руслан, вместе с общинными дружинниками и отрядами штоурмвоев (войнов) отразили Ариманский набег, коий Ариманы использовали для угона скота и разрушения Святынь. Дружина, в количестве двух сотен человек, в течение трёх дней и ночей отражало вчетверо превосходящие силы Аримов.
На третий день боя Верховный Жрец был ранен ножом в спину, но, даже имея засапожный нож в спине, он в течение получаса (т.е. 45 минут, ибо Славянский час = 1 часу и 30 мин, т.е. 90 минут по современному времени) продолжал сражаться с противником.
Когда Аримы увидели, что Верховный Жрец сражается с ножом в спине, их обуял страх, и они, бежав с ратного поля, кричали: "Безсмертный смерть несёт!". По окончании сечи, когда Аримы, бросив добычу, бежали на свою территорию, на поле брани остались лежать десятикружье (десять Кругов = 160 человек) Славянских воинов и два по тридевять десятков (540) Ариманских воинов.
Тяжело раненного Патер Дия Руслана-Воителя обнаружили под грудой Ариманских тел. Четыре месяца Ведуны и Кудесники исцеляли его раны, но, даже когда он поправился, его левая рука недвижима и не могла поднять не только меч – ибо Руслан был оберукий воин (владел двумя мечами) – но и засапожный нож.

В Лето 5893 (385 г. н.э.) в х'Арийском Святилище, в котором находился Руслан-Воитель, прибыли посланцы Раданов Народа Дракона (старейшины Родов из Кореи), дабы принести дары Верховному Жрецу и испросить изволения его на прохождение караванов в дальние страны, по заходу Ярилы-Солнца лежащие (на Запад). Они предлагали пятнадцать частей от каравана (15 частей из 144), но при условии, что караван будут сопровождать воины Народа Дракона, на что Патер Дий Руслан-Воитель ответил: "Нам достаточна и осьмая доля (8 из 1296 {8/1296} ) от каждого каравана, но никаких воев, кроме погонщиков и караванщиков, быть не должно. От Великой Изгороди (Великая Китайская Стена) до Рипейских гор (Уральские горы, здесь: до Аркаима) караваны будут сопровождать, и оберегать вои Беловодья. Караванщики должны будут оплачивать обережь каждому вою".
В Лета 5894-5895 (386-387 г.н.э.), по решению Патер Дия Руслана-Воителя вдоль торговой тропы были поставлены 8 становищ каменных с Харомами, Куммирнями и Жертвенниками, дабы могли караванщики приносить Жертвы и требы Богам своим, какой бы ВЕРЫ они не были.

Во время Великого ПОСТа, в Лето 5896 (388 г. н.э.) Аримы напали на х'Арийское Святилище, дабы похитить все сокровища, хранимые там, и вено. Аримское войско привёл Радан Ун Линь, и воинов с ним было полтьмы (5000 человек. Одна Тьма = 10000 человек), а в х'Арийском Святилище на празднестве было тысяча и четыре сотни человек вместе со старцами, женщинами и детьми.

Аримы напали рано утром, в месяц Дайлетъ 32 дня, когда ещё шла служба в Верховном Капище. Женщин и детей скрыли в Капище, а мужи встали на защиту, ибо они всегда были готовы к отражению набегов, наученные постоянными набегами Аримов. Жители прибрежных Весей и Скитов оружие всегда носили с собой, и только входя в Капище или Святилище, вешали на стенную перевязь.

В полдень, когда битва была в самом разгаре, Аримы подожгли овин с амбаром (хозяйственные постройки, для сушки и хранения зерна), пламя с которых перекинулось на Капище. К началу нового дня (начало новых суток ведётся с вечерней зорьки), когда Ярило-Солнце уходит на покой, прибыли дружины с дальних застав. Перед их взором было полностью сгоревшее святилище со всеми постройками, и внутри изгороди всё было завалено грудами тел. Среди погибших мужчин были тела женщин с мечами в руках.

Один из дружинных дозоров сообщил воеводе Неждану, сыну Любомира, внуку Изборову, что в сторону Аримии тянутся следы от волокуш. Воевода отправился в погоню, а три дюжины штоурмвоев (36 воинов. 1 дюжина =12), во главе с Жрецом-Ведуном Венитаром, остались на пожарище.

Всех сражённых Аримов снесли в большой лог, где для них была приготовлена Великая Крода, а всех павших Расичей уложили рядами, у сгоревшей изгороди, где всего было погибших две с половиной сотни человек.

Штоурмвои, по указу Венитара, начали разбирать сгоревшее Святилище, ибо из горевшего посередине пожарища огня, доносились детские голоса и плач. Когда пожарище разобрали, был освобождён потайной лаз, ведущий в последнее нижнее Святилище, где и смогли схорониться древние старцы, женщины и дети.

Воевода с дружиной догнал не ожидавших погоню Аримов. По указу Воеводы, дружина разделилась на три части. Отряды левой и правой руки были по полторы сотни человек, головной отряд во сто человек. По решению Воеводы решено было напасть с трёх сторон, когда Аримы устроят привал.

Как только Аримы устроили привал и собрались отдыхать, со всех сторон раздался громкий клич: «Вар! Вар! Вар!» и как призраки, из леса на конях напали отряды славных Расичей. Аримы не ожидали нападения. Безоружные они метались по стану, не понимая, что происходит, и падали мёртвые под градами стрел, которые летели с трёх сторон: спереди справа и слева. Аримы, видя, что с той стороны, откуда они пришли, стрелы не летят, бросились назад, и тут их встретили штоурмвои Воеводы.
Через три часа в живых остались три сотни Аримов, которые сами сдались в полон. Среди них был и, раненный в плечо, Радан Ун Линь. Все возы с добром отправили назад. На многие из них положили раненных и погибших витязей. Также с обозом был отправлен Ун Линь и три его воеводы. С остальных пленных Аримов Воевода взял слово, что они никогда более не ступят на Землю Свята Расы, и пешими, без оружия, отпустили их восвояси...

...Патер Дий Руслан-Воитель погиб, защищая женщин, стариков и детей, ибо его тело с мечом в руке, рядом с двумя погибшими воинами, лежало на крышке подплитного лаза, ведущего в нижнее Святилище...
...После тех событий собрался большой Круг Ведичей Беловодья, на коем было принято решение, что день славной кончины в неравной сече с ворогом Патер Дия Руслана-Воителя будет отмечаться в каждое последующее Лето, в девятый день Великого ПОСТа в Сороковник (месяц) Дайлетъ 32-го дня, для назидания потомкам Великой Расы.

Слава Руслану-Воителю!
Слава Защитникам Отчизны!
Слава Богам и Предкам Наша!
Слава Родам Наша!

ЗНАЙ СВОЕ ПРОШЛОЕ. В НЕМ МУДРОСТЬ ПРЕДКОВ И СИЛА ТВОЯ ВЕЛИКАЯ.

Источник