В Лето 7527 от С.М.З.Х, месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения), 22 дня, Тритейник, Славяне, Староверы почитают Бога Крышеня 

(Кресень, Кришна (инд.)) — Кресень- Крышень- Бог высекающий искры покрывающие защитный слой ауры человека. 
(Отсюда воскрешение, возвращение тела в работоспособное состояние) , а 
также он бог звёзд и небесный лучник, охраняющий сому, 
покровительствовал торговле и передавал просьбы и моления людей 
Всевышнему. К нему также обращались для приобретения професионального 
успеха. Он сын Перуна и Додолы ( а по другим источникам сын Вышеня, или 
Велеса). Его Священное древо - Осина.

БОГ КРЫШЕНЬ – также Покровитель Древней Мудрости, Бог, управляющий совершением древних Обрядов, Ритуалов 
и Праздников, наблюдающий, дабы во время приношений бескровных Треб и 
Даров на всесожжение не было кровавых жертвоприношений.   

    В мирные времена Крышень проповедует в различных Зем­лях Сварги 
Пречистой Древнюю Мудрость, а в тяжелые для Ро­дов Расы Великой времена 
Он берется за оружие и выступает как Бог-Воитель, защищающий женщин, 
стариков, детей, а так­же всех слабых и обездоленных.

Так как Крышень является Богом-Покровителем Чертога Тура во Сварожьем Круге, Его 
называют Небесным Пасту­хом, который пасет стада Небесных Коров и 
Туров. 
    В ряду древних русских богов, Рода, Сварога, Перуна и других, обычно пропускают Крышня, а между тем, он — один из главных. 
Напомним о его деяниях. Крышень (в Индии его называли Кришной)  появился 
на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то время на 
мир Яви обрушились великие холода. Люди утратили дар богов, огонь, и 
вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствии был Чернобог. Крышень 
слетел с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на 
берегу Ледовитого океана с Чернобогом и победил его. Это деяние Крышня 
воспето в священной «Книге Коляды»: 
Зажигайте Огонь Священный! 
Пусть пылают огни горючие — высоко до самого неба! 
Почитайте и помните Крышня! 
    Победу бога небожители решили отпраздновать в Яви. Но сам герой 
воспротивился, спросил: «Почему вы пьете сами священной напиток сурью, 
но не даете ее людям?» И поскольку никто не захотел ему ответить, 
Крышень оседлал птицу Гамаюн и взлетел на ней в Синюю Сваргу. Там он 
наполнил чашу сурьей и принес на землю людям. Об этом также есть запись в 
«Книге Коляды»: 
Сурья — мед, на травах бродивший! 
Сурья — также и Солнце Красное! 
Сурья — Вед понимание ясное! 
Сурья — след Всевышнего Вышня! 
Сурья — истина бога Крышня! 
«Книга Коляды», II 6 

     Сурья — это согревающий медовый напиток, позволивший людям выжить в 
условиях лютого холода. Но это не дурманящее зелье, ведь оно давало «Вед 
понимание ясное». Как и из чего готовилась сурья? Исследователь русских 
верований и обычаев Юрий Миролюбов дал детальный рецепт приготовления 
этой суряницы: 
     «Для приготовления этого напитка требовалось около килограмма высевок, которые варили на воде, затем сваренный настой 
пропускали через сито, и это действо называлось "сеять суряницу". 
Затем, сварив около ведра зеленой травы, ее тоже лили через сито, на дно 
которого клали овечью шерсть». 

     Нужно сказать, что у древних индийцев, которых по их священным книгам, Ведам, Миролюбов называет 
ведийцами, русская сурья называлась сомой, а иранские арийцы знали ее 
под именем хаомы. Поясним, что высевки — это шелуха, содранная с зерна 
на мельнице жерновами и остающаяся еще в муке. 

    Но вернемся к рецепту приготовления священного арийского напитка: «Процедив зеленый 
отвар, к нему прибавляли четверть объема меду. Жидкость к этому времени 
должна быть еще теплой, но уже не горячей. В нее добавляли сухих, ягод 
шиповника, вишен, терну, слив, груш, яблок и муки. 

    Все оставляли стоять три дня, а после этого, добавив изюму, запускали дрожжами, для 
чего жидкость подогревали отдельно и, примешав ко всему, оставляли в 
деревянной кадке. Три-четыре дня все бродило. После первого брожения к 
сурянице добавлялась кружка молока и наливалась мерочка топленого масла. 
После двух недель сильного брожения, к ней прибавляют еще меду или 
сахару и делают небольшое количество заварного хмеля, которое и 
прибавляют. После второго брожения бочку закрывают "кружком", то есть 
вставляют глухое днище, и так оставляют выстояться с месяц. Через месяц 
днище выбивают и пробуют. Если суряница еще очень сладкая, то ее 
оставляют снова выбродить, а затем наливают в чистый бочонок, в который 
кладут дубовых деревяшек, лучше в зеленой коре». 

     Старые люди были убеждены, что над этим чудесным напитком, кроме людей, трудятся 
многие добрые духи. Во-первых, это Кветуня — богиня цветов. А также 
Просянич, Пшенич и Зернич — великие знатоки брожения зерен. 
Пить Суряницу следовало строго пять раз в день (так и в Ведах написано). Она 
помогала от многих болезней и надежно защищала от злых духов. 

    В «Книге Коляды» описаны и дальнейшие приключения Крышня. Он отправился в 
странствия по миру Яви и прибыл на Солнечный остров (Родос в Средиземном 
море), где повстречал дочь владычицы моря и солнца Ра — прекрасную 
Раду. Крышень посватался к солнечной дочке, но ее отец ответил жениху, 
что отдаст ее только тому, кто выдержит три испытания.

Первое из них заключалось в том, что нужно было на коне подскочить к самому окну 
высокой башни Рады. У девушки, сидящей у окна, нужно было снять с пальца 
кольцо и поцеловать ее в губы. У Крышня был удивительный белый конь, на 
котором он спустился с небес, и потому ему ничего ни стоило справиться с 
этим заданием. Он вручил Ра кольцо и тем самым доказал, что долетел до 
окна Рады. 

    Второе задание было посложней. Жениху нужно было за один день укротить дикого Златорогого Тура, запрячь его в плуг, вспахать 
поле, засеять рожью, вырастить и собрать урожай, сварить пиво и 
угостить им гостей! Крышень совершил невозможное и на закате преподнес 
Ра бочонок свежесваренного пива. Отец невесты хмурился, но пиво пил да 
похваливал: напиток получился отменный! 

    А вот третье задание, на первый взгляд, могло показаться самым простым: следовало найти в поле 
маленький ключик, который отпирал замок на косе Рады. Таков был древний 
обычай на Родосе — косу незамужних девушек запирали на замок. Только 
тот, кто сможет открыть этот замок, расплетет косу, а расплетание косы 
означало замужество. 

   Крышень отыскал маленький ключик среди огромного поля, поднял его и пришел к башне Рады. И, как ни отбивалась 
гордая красавица, он смог открыть замок на косе. Так солнечная дева 
стала женой Крышня. 

 Как младому богу Крышеню приглянулась Богиня РАДА и сыграли они с Крышнем свадьбу, и родились 
вскоре у них детушки брат с сестрою: Кама (бог любви) и Уряна.

Источник

Гимн-Правьславление: 

Бозе Заступа, Крышень Великий! 
Ты, Светлых Земель всех во Сварге Покровитель! 
Тя прославляем, к себе призываем, 
да прибудет Мудрость Твоя со всеми Древними Родами наша, 
ныне и присно и от Круга до Круга!