День Митры Спасителя
37 Дайлѣтъ (Мѣсѧцъ Пробуждения Природы) 7529 Лѣта по КолядыДару (с 18-00 06.03. до 18-00 07.03.2021 г.) Родительский день. 

День почитания Бога Митры, который спас Роды Рассенов и Святорусов от засухи, даровал им воду и пищу и указал каким Родам в какие земли цветущие переселиться. За то, что Митра спас Роды, тёмные силы его приковали цепями к горам Кавказским и посылали диких птиц клевать его плоть. Митра три дня находился между Жизнью и Смертью. Из Родов Святорусов была избрана дружина из тридевяти наилучших воинов, которую возглавила Жрица — Воительница Ас’Тара. Она привела воинов к месту мучения Митры, где были разбиты тёмные силы, освободила Митру от оков, оживила его Силой своей Любви, после чего на Огненной Божественной Колеснице поднялась с Митрой в Небеса. С той поры многие Роды Южной Скифии почитали Ас’Тару как Богиню Высшей Спасительной Любви и Возрождения. Отсюда появились легенды о том, что распятые Боги в третий день воскресают, т.к. на Кавказских горах был распят и Тарх Даждьбог, спасённый Лебедью Дживой.

Митра — одно из древнейших божеств индоиранского пантеона. Культ
Митры оказал огромное влияние на духовную эволюцию многих народов
индоевропейской группы. Отголоски гордого имени грозного некогда
божества до сих пор звучат в различных языках, а морально-этические
установки, лежащие в основе митраизма, и по сей день являются
основополагающими принципами устройства человеческого общества.
Наиболее древними сведениями о Митре располагают тексты Ригведы и
Авесты, в частности, "Михр-Яшт". Договорная функция Митры представлена в этом гимне во всей полноте. "Михр-Яшт" подчеркивает важность договора,
как единственно приемлемой формы взаимоотношений между людьми.
Значимость данного человеком слова возводится в ранг Закона, что
выражается в следующей формуле:

Двадцатикратно слово
Между двумя друзьями,
Согражданами между —
Оно тридцатикратно,
Сотрудниками между —
Оно сорокократно,
Между женой и мужем —
Пятидесятикратно,
Меж соучениками —
Шестидесятикратно,
Ученика с учителем —
Семидесятикратно,
А между зятем с тестем —
Восьмидесятикратно,
И девяностократно
Между собратьев двух,
Между отцом и сыном
Стократен договор.
Тысячекратно слово
Меж странами двумя,
И мириаднократно —
Маздаяснийской Веры.

В «Михр-Яште» Бог-Творец Ахура-Мазда так говорит пророку Заратуштре: "Нечестивцы, которые лживы по отношению к договору, приводят к гибели всю страну...
Никогда не нарушай договора, о ты, из рода Спитамов, независимо от того,
заключил ли ты его с носителями лжи или обладающими правдой
последователями истинной веры, ибо договор имеет силу и в отношении
носителей лжи, и в отношении носителей правды". В гимне Митре,
который является одним из самых больших по объему яштов Авесты,
говорится о том, что Митра следит за соблюдением соглашений тысячью ушей и десятью тысячами глаз. Но Митра не просто следит — он жестоко карает нарушителей договора. Именно это обстоятельство имели в виду древние персы, которые, по словам Геродота, имели обычай призывать великого Митру в свидетели при заключении договора.

Источник