В последнее время вновь участились нападки на тех, кто предпочитает рожать дома – в газетах выходят ругательные статьи, горздрав рассылает гневные пресс-релизы, а ведущие екатеринбургские телеканалы размещают откровенно заказные материалы. И везде предоставлено слово только докторам и медицинским чиновникам. Другая же сторона в этом споре не присутствует. Я – одна из них, из тих женщин, которые по каким-то причинам отказались от услуг родильного дома. Меня зовут Екатерина Крушинская. У меня двое детей. Первый, 7 лет назад, появился на свет в традиционных условиях – в родильном доме. Второй – ему скоро два года – родился дома. Я просто не могу молчать, и написать «ответ Чемберлену» - это, если хотите, моя гражданская позиция (написано в 2004-м)


Сразу хочу сказать: я ни в коей мере не против медицины больничной (назовём её так, поскольку слова «традиционная» или «официальная» здесь, на мой взгляд, не совсем подходят). Есть люди, кому просто не выжить без «доктора в халате с лекарством приятным» - это их выбор, выбор тех людей, кто каждый раз, столкнувшись с проблемой внутри себя, решает стать пациентом и ищет помощи вне себя. Я сама – пусть это покажется претенциозным - собственную беспомощность переросла.

…Испуганной девочкой я была в 19 лет, когда, забеременев практически сразу после свадьбы, пришла на приём в женскую консультацию. Я плохо представляла себе, что меня ждёт – я была совершенно не готова ни к беременности, ни к родам.

Все мы – дети советского периода. Наши мамы стыдливо замалчивали «эти» темы, девочками в пионерлагере мы краснели, шушукаясь всё о том же - об «этом». Не дай бог было узнать, что учительница беременна и ей предстоит рожать ребёнка – в прозрачном девчачьем мозгу начинали роиться смутные мысли: а как это – рожать? Он что, у неё внутри? А как он из живота выберется? Ах-ох, страсти-мордасти!!! И наши с вами бабушки, матушки и учительницы старательно подогревали общее настроение.

И семья, и детский сад, и школа учили нас быть кем угодно – поварихой, швеёй-мотористкой, даже (!) женой – и об этом иногда вскользь упоминалось в школьном предмете «этика и психология семейной жизни». Но вот уж к чему нас точно не готовили – так это становиться Матерью. Не быть ею (пеленать, кормить, катать колясочку, читать малышу сказки и петь песенки – нет, с этим, более поздним периодом как раз проблем не было: об этом можно рассказывать, ведь здесь нет ничего «постыдного»!). Но вот СТАНОВТЬСЯ Матерью - зачинать ребёнка, вынашивать его и рожать… Рожать спокойно и без страха – вот об этом наши заботливые взрослые стыдливо умалчивали.

Ведь наш с вами великий и могучий – как и любой язык – очень точно отражает массовое сознание: на всю лексику, связанную с деторождением, наложено негласное «табу». Попробуйте произнести вслух: «роды», «плацента», «схватки», «потуги» - приятного мало, верно? А почему, как вы думаете? И кстати, как называются те органы человека, которые причастны к воспроизводству? В нашем богатейшем языке нет внятных слов, называющих «это». Либо мы имеем дело с незензурщиной либо с сухими медицинскими терминами. В обычной жизни, в быту спокойно и с любовью говорить об «этом», без стыдливых гримас – у нас не принято. И ведь редко какой художественный фильм обходится без сцен, где героиня рожает, страшно крича и надрываясь. Даже Лев Николаевич Толстой не мог не пройтись по этой теме – какая жуткая сцена родов в Анне Карениной! Ну, а Булгаков, а Чехов с их медицинскими байками? Чаще всего в литературе рождение ребёнка предстаёт страшным и мучительным. Не таинство, не интимный процесс – а жуть, кровь и грязь.

По теме «про это» и в советском воспитании существовал, да и сейчас ещё существует огромный пробел. Ослепительно белый, как халат доктора и такой же стерильный, как медицинские инструменты. И, не зная как быть со своим новым состоянием, не умея себя слушать, каждая советская и пост-советская женщина, узнав о своей беременности, именно к нему и направлялась – к спасительному белому халату.

Так было и со мной в 19 лет, и винить здесь можно только себя: именно я мало интересовалась тем, что такое беременность и что мне предстоит на самом деле; это я, не прислушивалась к себе, предпочитая перекладывать ответственность на доктора; это я, а не они, бездумно делала всё, что мне скажут. И в результате получила то, что получилось – стимулированные роды, травмы и ребёнку и себе, хирургическое вмешательство в первые часы – две операции под полным наркозом. А потом ещё и жутчайшая послеродовая депрессия. И никакой радости от своего материнства в первые месяцы детской жизни.

Вот оно – бессознательное родительство. Кого в этом винить? Естественно, только себя. И мне в том моём испуганном, незрелом состоянии сознания спасением был только родильный дом и замечательные, чуткие врачи, которые сделали тогда всё максимально безболезненно.

Возможны ли были домашние роды ТОГДА? Ни в коем случае!!! Непременно произошло бы что-то ужасное как с ребёнком, так и со мной. Непременно реализовался мой панический страх перед рождением ребёнка – последствием этого страха были бы и те же травмы, и паника, только помноженные на домашнюю обстановку, где не было бы рядом специалиста.
И тогда же я поняла, что больше ТАК я не хочу. И либо у меня вовсе не будет детей, либо в следующий раз будет всё по-другому…

За последовавшие за этим пять с половиной лет в моём сознании произошла эволюция. Я менялась, я взрослела. Я закончила университет, я нашла работу по специальности, я стала редактором и научилась принимать ответственность на себя. Идея рожать ребёнка дома не свалилась на меня с потолка - она стала логичным продолжением, ещё одним этапом развития моего сознания. Которое, в свою очередь, естественно несёт на себе отпечатки сознания массового. Мои мысли, безусловно, формируются под воздействием настоящего времени, и тех тенденций, которые существуют здесь и сейчас.

А что сейчас происходит? Ведь я не одна такая сумасшедшая мамашка, которая вдруг решает отказаться от медицинской помощи в родах. Всё больше и больше людей решают рожать дома, в привычной обстановке, в уединении, в гармонии. Чтобы почувствовать праздничность этого удивительного события. Рожать в муках, как загнанные лошади, как это предлагается нам делать в обстановке медицинского конвейера, - так женщины больше не хотят.

Кто решается на роды дома? Я вам скажу: это не пьяные, не бездомные, не нищие и безграмотные, каковыми нас хотят представить. Подавляющее большинство домашних рожениц имеет высшее образование, это журналисты, дизайнеры, психологи, политтехнологи и рекламные менеджеры, известные в Екатеринбурге теле- и радиоведущие, бизнесмены и музыканты… Список можно продолжать – каждый месяц в Екатеринбурге происходит не меньше двух десятков домашних родов. НО! Я имею в виду - родов не случайных. Не тех, когда социально неблагополучная женщина в силу своего попустительства и как раз таки неосознанности рожает дома: без квалифицированной подготовки ТАКИЕ роды действительно могут кончиться плачевно. Медики лукавят, когда подобные случаи валят в общую статистическую кучу.

Я говорю о родах подготовленных и прочувствованных. О тех случаях, когда решение родить ребёнка в домашней обстановке было принято участниками процесса после серьёзных размышлений, после того, как они взвесили все «за» и «против». О тех случаях, когда родители хотят быть СОЗНАТЕЛЬНЫМИ и ОТВЕТСТВЕННЫМИ.

Причём (ещё одна показательная тенденция!) всё больше МУЖЧИН стремятся не просто присутствовать при рождении своего ребёнка – будь то в больнице или дома, не важно! – всё больше отцов хотят помогать своим женщинам в родах. Это говорит о том, что рождение ребёнка перестаёт быть прерогативой государства. Нас больше не штампуют, как винтики для гигантской машины – мы становимся людьми, мы сами хотим определять свою судьбу. Рождение ребёнка перестаёт быть общественной функцией женщины и становится, прежде всего, семейным праздником. Это ни плохо, это ни хорошо – это закономерность развития общества, которое уже не является набором безликих граждан, а медленно движется к сообществу личностей.

Официальная же медицина, до сих пор толком не реформированная, по-прежнему несущая на себе отпечатки советского прошлого, борется за жизнь. Главное, что хотел отнять у гражданина «совок», - это его право на личную жизнь, его право на выбор. Тогда человек станет послушным инструментом в руках государства.
- «Как хочу, так и рожаю» -
- «Вы что, женщщщщина!! Что вы несёте???!! Это же чёрт знает что такое! В нашей стране будете рожать, как положено!!!»
- и не смейтесь, пожалуйста, это реальный диалог, имевший место в одном из родильных домов города Свердловска в 1977-м году. Так нас рожали наши мамы.

И примечательно, что как раз в это же время в Европе психиатр и физиолог Станислав Грофф выводил теорию базовых перинатальных матриц, которая теперь широко используется в психиатрии. В серьёзных научных исследованиях он доказал и наглядно описал, как именно процесс рождения влияет на всю последующую жизнь человека. С какими душевными травмами ему приходится иметь дело, в случае, если он рождался в страхе, если мама была не подготовлена, если доктора допустили ошибки.

И я недоумеваю: почему сейчас подготовленность женщин к родам, их кажущаяся медикам излишней осведомлённость, их желание рожать самостоятельно и контролировать рождение СВОЕГО ребёнка на всех этапах – почему это всё вызывает столько недовольства у медперсонала? Почему нельзя сотрудничать? (наивная, этому есть свои причины, смотри раздел "здоровье") Наверное, оттого, что по-старому работать привычнее – удобнее просто механически, из смены в смену выполнять свою работу, не задумываясь о каких-то там «тонких материях» или базовых перинатальных матрицах…

Но когда же мы сами, рожающие женщины, наконец, перестанем держаться за старое?! Когда, наконец, поймём, что медицина – это сфера услуг? И что это врач – для пациента, для нашего с вами удобства. Он – для нас, а не наоборот. Мы с вами – не заложники больничных коек и узких коридоров. Мы вправе воспользоваться услугами, а вправе – и отказаться от них. Если дозрели.

Но в том-то и дело, что люди не идеальны, и самоисцеляться, используя возможности своего мозга на 100%, человек до сих пор не научился. Когда люди дорастут до этого, тогда и медицина станет не нужна. Но это вряд ли произойдёт скоро. Пока же, безусловно, нужны чуткие и умные специалисты. И низкий поклон тем, кто ежедневно спасает жизни травмированных, задыхающихся, с переломанными ногами и остановившимся сердцем. И если у вас разболелся зуб, вы не обратитесь за помощью к сантехнику в соседнем подвале – вы (и я, конечно же!) мы, безусловно, пойдём к специалисту.

Но позвольте спросить, кого мы лечим от беременности? И снова хочу обратиться к родному языку – ребёнок РОЖДАЕТСЯ! Частица –ся – признак возвратного глагола, означает действие, направленное на самого себя. Рождение – процесс, в котором главным участникам требуется ПОМОЩЬ, и помощникам не нужно брать их функции на себя. Ребёнка не вырезают, как аппендицит. Роды – процесс естественный и при правильном настрое очень даже приятный! Мне очень понравилось, как сказал однажды мой знакомый, один екатеринбургский музыкант, (который, кстати, двоих своих детей принял в домашних условиях, и этим очень гордится). Он сказал: «Роды – это процесс интимный. Такой же, как и зачатие ребёнка. Ведь мы справились с этим без доктора – не приглашали его для консультаций: как нам сподручнее это сделать. Так почему же не менее естественный процесс – появление ребёнка на свет – должен протекать при участии медперсонала?»

И действительно, соглашусь с ним – если люди рассматривают процесс рождения ребёнка как семейный праздник, то разве логично ждать от них, что они поедут справлять его в больницу? Ведь больница (и опять обратимся к языку) – она от слова «боль».

Впрочем (позвольте помечтать), я вполне представляю себе родильный ДОМ будущего, куда и я могла бы отправиться смело.

Во-первых, в таком Родильном Доме мне позволят выбрать позу, в которой нам с ребёнком будет удобней (не знаю, кому как, а я для себя поняла, что, сидя на корточках, рожать естественнее и безболезненнее, чем тужиться, лёжа на спине). Это, кстати, понимали ещё в Древнем Египте – при раскопках обнаруживают так называемые «родильные кресла».Кроме того, по легенде, и Будду 5 тысяч лет назад его мать рожала, сидя на корточках. Впрочем, никого не агитирую: роды – процесс индивидуальный и очень тонкий, каждая мама чувствует, как ей удобней.

Цитата:
В странах Ближнего Востока, Индии женщины часто рожают в положении на корточках или на специальных кроватях обеспечивающих вертикальное положение. В иностранной литературе положению женщин во втором периоде родов уделяется особое внимание (Stewart P., et al., 1983; Chen S.Z., et al., 1987; Johnstone F.D., et al., 1987; Gardosi J. et al., 1989; Allohbadia G.V., Vaidya P.R., 1992; Bhardwaj N. et al., 1995) и для этого предлагаются специальные кровати (Liddell H.S., Fisher P.R., 1985; Stewart P., Spiby H., 1989). Многие авторы считают, что вертикальная позиция или положение на боку во втором периоде родов имеет много преимуществ перед дорзальной позицией. При вертикальной позиции меньше дискомфорта ощущает роженица и легче тужиться, уменьшается боль, меньше разрывов промежности и влагалища, меньше родовой инфекции. Продолжительность второго периода родов уменьшается, выше оценка новорожденных по шкале Апгар при рождении, снижается количество внутричерепных травм, уменьшается количество задержки плаценты, величина кровопотери и возрастает объем крови у плода (Botha М.С., 1968; Gardosi J., et al., 1989).http://ob-gyn.cap.ru/lit/vedenie-rodov.htm

Изображения рожениц в стен-ной росписи. В обрамляющих орнаментах использованы стилизованные изображения мужских и женских репродуктивных органов. в росписях Чатал-Гююкских святилищ

Во-вторых – это опять же мой вариант – я хотела бы рожать в воде. Это значительно менее травматично, и тут вряд ли кто будет со мной спорить – есть множество исследований, это давно доказано, что вода и расслабляет, и делает роды более мягкими. Рассуждения насчёт «грязной» воды можно оставить – есть множество способов, масса неопасных антисептиков, которые позволят решить этот вопрос. Ну а главное – так называемая «грязь» воды, налитой в родную, домашнюю ванну может ли быть опаснее тех инфекций, которые неизбежно окружают нас пусть даже в самой стерильной, но всё-таки чужой больнице с её посторонней микрофлорой и большим скоплением посторонних ребёнку людей?

Продолжим мечту о «Род Доме Будущего». В-третьих, я хочу знать того человека (назовём его специалистом), который будет мне помогать. Мы должны быть хорошо знакомы до того, как всё начнёт происходить. Задолго до этого. Это должен быть, прежде всего, психолог. Умный человек, который в родах никуда не торопится, и может уделить мне времени и сил столько, сколько нужно. И уж в последнюю очередь он должен быть медицинским специалистом. Точнее даже, не таким докой, который лучше меня знает, что и как нужно делать и готов всё принять на себя – нет. В трудную минуту рядом должен быть скорее наставник и помощник, который ободрит и вселит уверенность, что это Я – молодец, что у МЕНЯ всё получится, что мы с малышом справимся. Мы, а не он сделает за нас нашу работу.

И наконец, обстановка должна быть интимной и умиротворяющей, действительно по-домашнему уютной и тёплой. Теперь, после всего, что я знаю о родах, этот процесс для меня – это прежде всего всё-таки праздник…

Я размечталась? Пожалуй, такое невозможно до тех пор, пока будут существовать врачи двойного назначения – акушеры-гинекологи. Посудите сами: как может один и тот же человек и принимать роды, и этими же руками … делать аборты? Подумайте сами: в наших женских консультациях в очереди на приём к одному (!) специалисту сидят и беременные, с радостью ожидающие своего ребёнка, и те женщины, которые приняли решение от беременности избавиться. И ещё вместе с ними - те, кто, может быть, и хочет, но никак не может забеременеть из-за болезней. Ведь это абсолютно разные люди, разный настрой, разная энергетика! В такой обстановке потенциально здоровая женщина непременно окажется больной. Милые врачи, времена изменились, пришла пора менять своё отношение к работе. Пора принимать во внимание не только то, что можно пощупать и измерить!

Вести беременность должны отдельные специалисты, которых будут учить на отдельных курсах. Люди, которые будут настроены ПОМОГАТЬ женщине, а не делать всё вместо неё. И чересчур глубокая медицинская специализация здесь ни к чему. Если человек чувствует, что способен стать Акушером, пусть имеет возможность пройти медицинские курсы, получит документы и, уже без опасений вступить в конфликт с законом, сможет принимать роды в любой обстановке.

Самое большое моё сожалении – о том, что вот уже десятилетия никак не могут найти общий язык учёные доктора и те, кто готовит и принимает роды не-медицинские. Я в этом вопросе сторонник разумной золотой середины: можно (и нужно) наблюдаться в консультации, сдавать анализы, контролировать течение беременности медицинскими способами и параллельно вести психологическую подготовку. И в случае, если беременность и ожидаемый исход родов не вызывает опасений, почему нельзя родить спокойно дома? Пусть доктор контролирует процесс, помогает, вселяет уверенность. Что в этом противозаконного? Почему семья не может родить так, как хочет? Или это только на уровне сухих заявлений у нас декларируется государственная политика, направленная на поддержку семьи? А что такое СЕМЬЯ? Закрадывается ощущение, что государственные мужи и простые граждане по-разному рассматривают это понятие…

Предвижу, как набросятся на меня медицинские работники. И первый их аргумент заключается в том, что роды – процесс сложный и непременно требует медицинского вмешательства? Неправда – при правильном настрое, в спокойной обстановке родить – не сложнее чем сходить в туалет. Ведь Природа не выдумала бы такого процесса, с которым человеческое тело не справилось бы. (За исключением патологий. Но беременность сама по себе – это не патология!)

Врачи стали чересчур механизированы, слишком полагаются на различные УЗИ, КТГ и прочие высокотехнологичные исследования, разучившись доверять своим добрым рукам и чуткому сердцу. Забыли, что акушер – это не лекарь, а помощник. Участковый гинеколог задавлен необходимостью излишней писанины – бОльшую часть приёма он смотрит не в глаза женщине, а в её карточку; он видит перед собой не будущую маму, а всего лишь типический случай, который его сознание привычным уже путём пытается классифицировать и уже иметь дело со стандартом. Ведь с привычным, с понятным работать проще. А главное – быстрее. А главное - не нужно тратить душевные силы – интуиция, чутьё при таком способе работы не востребованы. «Слишком быстро набрали вес за 2 недели? – Гестоз!» - и без вариантов прописывается лечение. Хотя всего лишь может быть, что женщина не успела сходить с утра в туалет, и по вполне банальным причинам весит больше на полкило. Или ещё – «попейте Курантил. – Зачем? У меня что-то не так? – Да просто хороший препарат, мы его всем прописываем, для профилактики. Он безвредный» - я прочитала инструкцию, у меня волосы встали дыбом. Безвредный…

Уважаемые медики, врачи двойной специальности - акушеры-гинекологи! Вы хотите увидеть здоровое поколение? Помочь ему родиться – поколению новых людей, здоровых не только телом, но и духом? Пришла пора менять старые стереотипы - действуйте! Конечно, до создания отдельных, ДУШЕВНО КОМФОРТНЫХ родильных домов ещё далеко, но уже сейчас любой участковый врач может стать деликатнее и добрее. Завтра же, на очередном приёме, попробуйте посмотреть в глаза своей пациентке. С чем она к вам пришла? Может быть, она хочет чем-то поделиться. Помогите ей отпустить свой страх и почувствовать уверенность в благополучности своего материнства. Вы увидите – жизнь переменится и в стране начнут рождаться здоровые дети с миром в душе.

Столкнувшись с грубостью медперсонала в своей консультации, я, признаюсь, всё-таки не сразу приняла решение полностью отказаться от услуг медиков. Когда я, радостная, пришла со второй беременностью и хотела честно встать на учёт, женщина-доктор с мужской фамилией и военной выправкой так гаркнула на меня, такие наговорила вещи, что я выскочила из кабинета вся в слезах: «вам ещё рано карту заводить – может произойти выкидыш», «возможны патологии – вполне вероятно, показан аборт», «вот ходят такие как вы – ещё карточку им заводи! только бумагу на вас переводим, а потом приходят на аборт»… И тем не менее, я не сразу сбежала из консультации. В расстроенных чувствах, я обратилась к её начальнице и… нашла понимание и поддержку! И честно наблюдалась уже у заведующей своей консультации. И здесь было двоякое чувство. Живот рос, я чувствовала себя прекрасно, да и анализы с исследованиями позволяли говорить, что беременность протекает без патологий. Имевшиеся у меня хронические заболевания, о которых я не вспоминала уже 5 лет, никак не заявляли о себе… Даже по объективной врачебной оценке не было повода для волнений.

Но с другой стороны – всё равно слишком многое было запрещено из того, что (как я интуитивно чувствовала) мне нисколечко не вредит. «С вашими диагнозами ни в коем случае нельзя заниматься гимнастикой!.. Плавание вам противопоказано!.. Обливание – это стресс для ребёнка!..» и так далее. Про хождение босиком по снегу и ныряние с пузом в прорубь я вообще не стала говорить доктору, чтобы не напрашиваться на лишние разговоры.

Очень постепенно наши пути разошлись. Я делала то, что чувствовала необходимым, идя по пути естественного оздоровления. Заниматься этим я начала не во время беременности, конечно - во второй раз к рождению ребёнка я начала готовиться задолго до зачатия. И, забеременев, не хотела менять привычный для меня уклад жизни. Но медицинские диагнозы, записанные в мою карту несколько лет назад, продолжали оказывать магическое воздействие на моих докторов. Я утверждала, что здорова и чувствую себя великолепно, – мне не верили, полагаясь лишь на записанное в карточке. Меня убеждали, что я должна больше лежать, не напрягаться и чувствовать себя всё-таки не вполне здоровой... Наконец, мне надоело …

Рожать дома мне понравилось значительно больше, чем в стерильной обстановке роддома. Дом, как ни странно, дисциплинирует – уже не позволяешь себе душераздирающих криков, бережёшь психику домашних. И потом, сидя в ванне, делать это в сто раз удобней – ребёнок словно сам выходит. Здесь помогают и вода, и вертикальное положение. Самое приятное – никто не кричит в соседних палатах – играет музыка, горят свечи, рядом близкие люди.

После того, как всё закончилось, ты можешь принять душ – в родильном доме это пока невозможно. Я, конечно же, ещё и облилась, поскольку без холодной воды просто не могу. Сразу после родов это помогло почувствовать себя значительно лучше, причём, как мне, так и малышу – он тоже облился. (И обливается, кстати, до сих пор. И на снег босиком выходит вместе со мной.) Уже потом, спустя неделю, мы сходили в детскую поликлинику, встали на учёт. Кстати, с участковыми докторами мы и сейчас очень дружим – они оказались понимающими и деликатными женщинами. И, похоже, нас до сих пор считают самой здоровой семьёй на участке.

Отдельная история была с регистрацией младенца – здесь совковый маразм проявился в высшей степени. Оказывается, существует негласное распоряжение по городским ЗАГСам: не регистрировать детей после домашних родов. Таким образом наши чиновники решили бороться с «бесхозяйственностью» в этом вопросе. В законе, конечно, написано, что регистрация младенца осуществляется беспрепятственно, если мать приведёт свидетеля, который подтвердит, что у этой женщины в такой-то день произошли роды и появился на свет младенец какого-то пола. (и впрямь, а если рождение произошло в поле, в самолёте или в автобусе? И не было рядом медперсонала?) По закону такого свидетельства достаточно. Но не все родители это знают. Иногда, приходя в ЗАГС, они встречают агрессию и недоброжелательность. Многие выслушивали неприятные вещи: «Откуда нам знать, что вы не на помойке нашли этого младенца? А это точно вы его родили? Нам нужны медицинские справки!» – будто без медицинской помощи женщина ни за что не сможет разрешиться от бремени – так и останется пузатой на всю жизнь! А ведь бывают и стремительные роды, которые протекают всего за полчаса и «скорая» не успевает добраться, застревая в пробках – что тогда?

Ещё чиновники пишут в своих гневных пасквилях: домашние роженицы зачастую не наблюдаются у врачей. Подтверждаю: действительно зачастую не наблюдаются – не желая портить нервы ни себе, ни ребёнку. Впрочем, тут нельзя однозначно винить во всём «нехороших докторов», скорее даже наоборот, я бы просила самих женщин не перегибать палку. Некоторым особенно отчаянным мамам это покажется невероятным, но с врачами можно сотрудничать! Просто нужно делать поправку на их образ мышления – долгие годы они провели в мединституте и просто не могут мыслить по-другому. Свою задачу они видят прежде всего в том, чтобы перестраховаться.

Да и медик – человек подневольный, знали бы вы все эти МЭСы и СНИПы! Так, определённое количество беременных на участке должно пролежать в дневном стационаре (нужно же оправдывать выделенные на его содержание бюджетные средства!). И – будем откровенны – многих беременных кладут в патологию, так сказать, «на всякий случай». А о том, что вполне здоровая женщина получит таким образом эмоциональную инфекцию в виде мнимых страхов и до самых родов будет искренне опасаться за своё здоровье, - об этом никто не думает. И снова тот же шарлатанский аргумент: «пролечитесь пару неделек, это не вредно».

Нас запугивают страшными цифрами погибших при домашних родах. Я сейчас скажу крамольную вещь с точки зрения медицины, но по-моему, те, кому суждено умереть в родах, умирают. Тех, кто всё-таки погиб в домашних родах, не удалось спасти и в больнице. Я понимаю – большие средства и человеческие ресурсы выделены на самые современные перинатальные центры, доктора и учёные гордятся тем, что современное оборудование и квалификация врачей позволяет выхаживать тех, кто раньше ребёнком не считался. А в ближайшем будущем «с того света» обещают вытаскивать даже 500-т граммовых младенцев…

Простите, пусть меня обвинят в жестокости, но тут я сторонник волчьих законов. Нежизнеспособен – значит нежизнеспособен, и перечить Природе – дерзость. Это только в Природе действует справедливый закон «выживает сильнейший». И гуманизм человеческого общества с этой точки зрения выглядит извращённым: в людском обществе принято во что бы то ни стало сохранять жизнь больным и слабым. Жизнь ценна сама по себе, а качество этой жизни – не важно. Но ведь если организм женщины упорно сопротивляется беременности, наверное, что-то тут не так? И сколько раз, проведя женщине с хронической невынашиваемостью нужные анализы, врачи обнаруживали опасную для ребёнка инфекцию, или патологии в самом организме женщины... Если Природа хочет избавиться от этого ребёнка, значит ей виднее, верно?

Но у нас зачем-то упорно продолжают в это не верить – колют женщину гормонами, дают ценные таблетки, изо всех сил сохраняют, сохраняют и… чаще всего она рожает слабого, больного ребёнка. И теперь уже этого несчастного малыша начинают таскать по врачам и больницам, лечат разные патологии, обрекая его на мучительную жизнь, но зато давая прокормиться целому сонму медицинских светил.

Отсюда, кстати сказать, и такая «чистенькая» статистика смертности в родильных домах – сохраняют, спасают, выхаживают… В этом заключён глобальный медицинский смысл – борьба с болезнью и смертью. Смерть – это не логическое завершение жизни, смерть устрашает и, нужно бороться во что бы то ни стало. Пусть больной, слабый, пусть инвалид, но живой… И мамочки таких «выхоженных» малышей вместо того, чтобы в принципе быть здоровой по жизни, готовиться к нормальной беременности и благополучным родам, предпочитают, трясясь от страха, бегать всю беременность по стационарам, потом рожать в страхе за себя и ребёнка, а затем низкими поклонами и немалыми суммами благодарить врачей за то, что «чудом спасли моего малыша». Это и есть перекладывание ответственности с себя на доктора.

Обращаясь к услугам медицины, человек задаёт резонный вопрос: зачем трудиться и быть здоровым? Современная медицина позволит нормально жить и очень больному человеку. Кого тут винить – медицину, которая развращает пациента, давая ему таблетки вместо здоровья, или самого больного, который просто не желает вылечиться?

Я готова сотрудничать с медициной – я не совершенна, но пожалуйста, позвольте мне быть здоровой, если я это хочу и могу. Пожалуйста, не набрасывайтесь на меня чересчур агрессивно, если я чувствую себя хорошо и в сознательном состоянии приняла решение рожать ребёнка вне медицинского заведения…

В чём, однако, можно винить медицину? Ведь и она – как и всё на свете – является отражением. Лишь отражением происходящего здесь и сейчас. Есть спрос – есть предложение. Есть люди, которые не сумели (ещё пока) разобраться со своими страхами (как и я когда-то, в 97-м году). И соответственно, есть добрый доктор Айболит (такой с детства знакомый и внушающий доверие образ человека в белом халате). Человек, который придёт, возьмёт всё на себя и скажет: «Не бойся, я с тобой! Вот мой спасительный шприц» - и женщине сразу станет легче. Страх пройдёт, и роды начнутся. До тех пор пока есть страх, помноженный на беспомощность, нужен будет и доктор, чтобы помочь человеку избавиться от этого страха. Это наше слабое место – и медики держат нас за него очень крепко. Они просто делают свою работу – эти пахнущие лекарствами, мужественные люди. И, мне думается, им тоже приходится очень-очень несладко…

Страх – это самая страшная инфекция, которую можно подцепить в родильном доме. Когда в соседних палатах кричат и стонут женщины, тут сама поневоле запричитаешь. Тут не до высоких мыслей о духовном – только и ждёшь, скорей бы кончился этот ужас. И этим ужасом мы заражаем ребёнка, которому, между прочим, тоже нелегко приходится, который на самом-то деле – главный участник происходящего. Это он – рождается. А задача мамы - помочь ему прийти в этот мир.

А мы о чём думаем на родильном столе? (Вот опять – название-то какое! СТОЛ. Как будто рыбу на нём разделывать! И ещё это свет в глаза! И распорки для ног – просто кошмар какой-то!) Оказавшись в таком месте, и без того впечатлённая своей беременностью женщина, и вовсе забывает про энергетическую связь с младенцем. Вот вам и ранние стрессы. А потом говорят: «что-то дети пошли такие нервные – всё сплошь расстройства и неврология.» Потому и неврология, что истеричные роды наших бабушек, добавленные к истеричным родам наших матушек, и наконец наше собственное поведение в родовой палате – всё это умножается и копится, и называется памятью поколений. И нашим детишкам это расхлёбывать. И дай бог, чтобы они доросли через 20-25 лет, и пришли к ОСОЗНАННОМУ рождению наших внуков. Рождению без страха и насилия.

Движение «духовного акушерства» появилось в Советском Союзе в 70-х годах, и поначалу развивалось подпольно, как альтернатива бездуховной официальной медицине. Сейчас уже не семидесятые – наступило третье тысячелетие, а власти всё продолжают по привычке загонять в подполье и поливать грязью то, что имеет место. То, что существует. Первые домашние роды были приняты в Свердловске в ещё 1989 году. И с каждым годом думающих людей становится больше.
Почему словосочетание «духовная акушерка» вызывает такую ярость у профессиональных медиков? Потому и вызывает, что это нечто другое, нечто противоположное.

Домашние роды – это не причина, и не объект для нападок. Это - естественное следствие нового мышления, обновлённого сознания тех людей, которые уже не хотят жить по-старому, которые доросли, наконец, до того, чтобы принимать решение самостоятельно. Назовите причины, по которым я должна обратиться со своей беременностью к этому чужому человеку, который только и думает, как бы поскорей закончить приём? Зачем я пойду к человеку, которому всё равно, что творится у меня в душе? Я это понимаю, и пойду совсем в другое место…

Ведь это такая тонкая материя – душа беременной женщины! Как мы подвержены в этом состоянии любому внушению, любому силовому давлению! И как хорошо чувствуем доброжелательную атмосферу. Беременные интуитивно находят такие места, где их принимают.

Начав готовиться к ЗАЧАТИЮ второго ребёнка, я твёрдо решила, что теперь ВСЁ БУДЕТ ПО-ДРУГОМУ. «Девочка созрела»…Повторения ТАКОГО бездуховного рождения я не хотела.

Да, я ходила в семейный клуб. Отличный, прекрасный, любимый мной и моими домашними семейный клуб. Семейный от слова «семья». И уж точно не этот клуб стал причиной того, что я решила рожать дома. Скорее наоборот, уже приняв решение отказаться от родильного дома, но, чувствуя себя недостаточно уверенно, я отправилась на поиски. А где есть спрос, возникает и предложение. Именно так большинство из нас и находит единомышленников. Здесь царит доброжелательная атмосфера – что в этом плохого? Чем могут повредить занятия рисованием, гимнастикой и плаванием? Что плохого в том, что пузатенькие дамы, собравшись в кружок, поют вместе колыбельные песни или за чашкой чая обсуждают свои страхи или делятся радостями? Кто в женской консультации готов предоставить такое душевное общение? Кто покажет видеофильм о том, как проходят роды, о том, как правильно дышать, как расслабляться и разговаривать с малышом?

И вот наша группа – мы стали как сёстры, после того, как вместе переживали ожидание своих малышей. Я расскажу об этих девочках, чтобы стало, наконец, понятно, никто нас не «зомбирует», просто каждая из нас, пройдя подготовку к родам, поняла одну простую вещь: никто - ни психолог в клубе, ни доктор в родильном доме не сделает за тебя твою работу. Всё будет только так, как определит сама беременная женщина. Потому что ответы не все вопросы – в её голове. Надо только хорошенько поискать.

…Одна моя подруга сразу сказала, что будет рожать в роддоме, и чтоб мы её даже не уговаривали. Да, впрочем, никто и не пытался. И она прекрасно справилась в 27-й больнице. У неё, как она говорит, сейчас самые приятные воспоминания о врачах этого роддома. Как, кстати, и у них – она говорит, они очень её хвалили, и акушерка даже сказала: «как хорошо работать с такими подготовленными женщинами – вот бы все так рожали!» Её отпустили на третьи сутки – и сама, и ребёнок обошлись безо всяких патологий.

PS: Я продолжаю следовать выбранному Пути - мой третий ребёнок, дочка Анюта в феврале 2007-го тоже родилась дома в ванной. Но это - мой вариант, наш с ней выбор. И теперь, спустя три года после первых домашних родов, мне уже никого не хочется агитировать. Те, кому надо, сами придут к мысли, что рожать в существующих больничных условиях негуманно. А кому спокойнее рожать рядом с доктором – пускай поезжают в роддом. В конце концов, и я сама когда-то там побывала J

ЕКАТЕРИНА КРУШИНСКАЯ, радио-журналист. Екатеринбург, весной 2004.