Вода,
одна из творческих стихий, очень интересна со славянской точки зрения, у
нее очень много сакральных аспектов, что не может не отражаться на ее
символике.

Во-первых, вода для славянина, это то, что дает жизнь
всему живому, ведь именно при помощи животворящей небесной воды
зеленеют травы и леса весной, именно благодаря ней урожай не засыхает в
поле, а цветет, плодоносит и колосится. Древние наши пращуры вполне это
осознавали. Между прочем, именно из воды родилась земля, принесенная в
клюве Мировой Уточки по одному из древних Русских мифов. Также Вода
несет в себе сакральный смысл очищения. Славянин моющийся в бане смывает
с себя не только грязь физическую, но и грязь духовную – оболочку
порока, тьмы, ненависти. Получается обряд ведь совершается
священнодействие перерождения, обновления человека – подобно обновлению
кожи и тела человека в бане, обновляется душа, его аура. Омовение
совершалось перед важными делами – жрец обязательно должен помыться в
бане, чтобы совершить обряд, человек должен помыться, например, перед
свадьбой – прежде всего не для красоты, а для того, чтобы ритуалу не
помешали темные силы.

Воин
же всегда мылся перед битвой, и после битвы, дабы на сражение не
повлияли все те же силы. И третий по счету, но далеко не последний
аспект значения воды для славянина – это ее течение. Все знают
пословицу, что два раза в одну и ту же реку не войти. Многие ее не
понимают – для них река эта синяя линия на карте. Для славянина же река –
это поток воды – вода утекла и река другая. То есть течение воды это
своего рода показатель времени. Недаром говорят – «сколько воды утекло с
тех пор», имея в виду, что прошло много времени. Так что текучая речная
вода, это и сакральное сравнение с временем – вода неизбежно утекает,
как и утекают дни, годы, века.


Соответственно, символы воды имеют различные значения.

Животворящая
вода – вода небесная вода, или как любят ее называть, «хляби небесные».
Именно благодаря ней наши предки, да мы видим на своем обеденном столе
изобилие хлебов, овощей, фруктов, мяса и молочных изделий. Именно
благодаря этой воде, растения питаются, набираются сил – трава
становится зеленой и сочной, рожь колосится, репа вырастает как в
известной сказке. Дождь, поливая поле, дает жизненную силу растениям,
наполняет их соками. Также с небесной водой связано представление о роге
изобилия. Дело в том, что сочные травы играли стратегическую роль в
древности – скоту надо было где пастись, а если есть где пастись, значит
есть в изобилии молоко и мясо. Если есть дожди, значит на поле будут
колоситься хлеба и давать большие урожаи овощи на грядках, а значит в
изобилии у нашего предка будут хлебобулочные изделия и большие запасы
овощей на зиму. Иногда поэтому рог изобилия даже изображают как бы
льющим воду. Стоит также взглянуть на само слово «дождь» – не кажется ли
оно Вам родственным слову «Даждь», одному из имен великого Бога,
подателя благ и прародителя людей Даждьбога. Между прочим, имя
«Даждьбог» получилось из двух корней – «даж» – то есть давать,
благотворить, помогать и, собственно, «бог». И вообще, дождевая вода
носит, в отличие от речной, мужское оплодотворяющее начало.

Совсем
другая вода – речная, в отличие от дождевой, она в основе своей, пришла
как раз из-под земли – из ключей, родников. Между прочим, родник
считался священным местом – осквернить его было тоже, что осквернить
капище. Ведь в роднике «рождается» вода – приходя из недр земли, она
течет из родника тоненьким ручейком, ручеек соединяется с другим, эти
соединяются с третьим – так получается могучая река. Некоторые родники
обладали чудодейственными целительными свойствами. Научно доказано, что
из некоторых источников течет вода, обогащенная солями и минералами,
очень полезными для здоровья. Поскольку ключевая и речная вода течет, ее
изображают волнистыми горизонтальными полосами. Вода речная, в отличие
от дождевой и наряду с нитью, может выступать как символ течения
времени, жизни. Вода утекает вместе с навсегда ушедшими прошлое
мгновениями. Такова правда жизни… Вода – это не просто судьба, эта сила
того, что ведет, то есть в воде есть сакральный символизм рока, того, от
чего уйти нельзя, однако, как правило, в позитивном смысле. В старшем
Футарке существует руна «Лагуз» (Laguz), «Вода». Ее значение как раз
отображает суть текущей воды. Вот что пишет об этой руне известный
исследователь А. Платов в своей книге «Практический курс рунического
искусства» (в соавторстве с А. Ван Дартом): «Имя этой руны подразумевает
не просто воду, но – проточную, движущуюся – ту, которая формирует
поток и увлекает за собой».

В Традиции существуют также
удивительные предания о волшебных реках, они вам покажутся знакомыми по
сказкам – это Ирийская молочная река, вытекающая из-под камня Алатыря
(что на острове Буяне) – символизирует она не что-нибудь, а млечный
путь. Молочная река – это поэтическое представление окраин нашей
галактики. Млечным путем и молочной (Белой) рекой связано множество
преданий, большинство – с рассказами о жизни после смерти. Однако в этих
рассказах фигурирует еще одна река, Смородина, огненная река. Она
разделяет Явский мир и «великие просторы Нави» (высказывание – «Навий
Шлях», община «Бор»). Стережет границы Нави знакомая многим, если не
всем, Баба Яга (Буря Яга).

С этим знанием становятся понятны
многие сюжеты сказок – богатырь пересекает огненную рек и попадает к
Бабе Яге – это сюжет, похожий чем-то на древнегреческий сюжет об Орфее и
Эвридике. И куда же унесли гуси-лебеди братца Иванушку от сестрицы
Аленушки? – Ваня умер, а сестрица вызволила его из лап смерти (вспомним
здесь о понятии «Клинической смерти»).

С мифическими реками также
связано представление о Калиновом Мосте. Калинов мост – понятие
многогранное и очень сложное. Он связан с тонкими состояниями
человеческой души – любовью, высокими чувствами. В поздние времена
«Встречаться с кем-то на Калиновом Мосту» – значит любить (см. статью В.
Н. Вакурова, «Калина жаркая», журнал «Русский язык за рубежом», 1990
год №4). Однако, не все так радужно. На самом деле, на Калиновом Мосту
проходит главная битва людской души между началом Прави и Нави – бой с
самим собой (наша жизнь – вечная борьба). Взгляните направо – на
скромный взгляд автора, гениальный Русский художник Константин Васильев
очень точно изобразил этот поединок. Настоящий человек (мужчина) – в
душе всегда воин, воин духа, если же он не воин, значит он гад и в
переносном и в прямом смысле, то есть змей, червяк. В бою на калиновом
мосту очень трудно одержать полную победу, уничтожить в себе ту или иную
сторону, также как нельзя быть абсолютно добрым, абсолютно мудрым –
поэтому небесный чертог Прави никак не может победить силы Нави.

Источник