ОБРЯДЫ И РИТУАЛЫ

На первом курсе я вам уже объяснял, в чем разница между обрядом и ритуалом. Ритуал – это выполненiе опредѣлённых действий, совѣршаемых Жрецами, а Обряд – это когда Жрец помогает человѣкъу совѣршить Ритуал, т.е. отсюда и Обряд, т.е. оба рядом, обрядились, т.е. совместно сдѣлали. Это же слово трансформiровалось в соврѣмѣнное – «подряд» - подрядились совѣршить Обряд, отсюда и подряд. Бригадный подряд, т.е. совместный, Обряд это уже когда у нас два и более, т.е. здесь понятно. Все Ритуалы у нас, как сейчас принято говорить совѣтским языком - специфическiе, а Обряды они раздѣляются на: Повседневныя, Церковныя Обряды, Родовыя Обряды, и Необходимыя.
Так вот, Необходимыя Обряды - это те, которыя проводятся, как бы сейчас сказали, в срочном порядке. Т.е. данный Обряд может произойти и в Капище, и в Святилище, и в Урочище, и на Праздненстве, и дома. В хоромах человѣкъ проводит, или прiехал к кому-нибудь в гости и надо совѣршить Обряд, и он проводит Необходимый Обряд.
Самый распространенный Необходимый Обряд называется Наскрутка. Иногда яго называют сокращенно - Скрутка, но правильное названiе –Наскрутка. Данный обряд совѣршается для трансформiрованiя и переноса негативных информационных потоков с человѣка на предмет-носитель. Разъясняю: допустим, вы прiехали к кому-то в гости, а там ребенка или вашяго знакомаго кто-то сглазил или, допустим, навел порчу, сдѣлал наговор, заговор или волошбу какую нить совѣршили с целью причинить вред данному человѣку, и вы должны будете сдѣлать что? избавить человѣка от чужероднаго вот этаго вот влiянiя. Каким образом?
Для этаго использовали несколько видов Наскруток: Наскрутка Восковая, Наскрутка Зародная, и Наскрутка Железная. Поясняю все три вида:
1.Восковая – это, когда идёт передача путем перенесенiя информацiи путём скручиванiя на свѣчу, т.е. с человѣка скручивается и переносится на свѣчу, как бы мы переносим вот эту всю негативную информацию. Как это дѣлать, мы потом разберём.
2.Зародная. Мы видим – Зародная, значит, должен быть какой то зародыш, поэтому многiе из вас слышали - бабушки скручивают, скатывают на яйцо, т.е. яйцом окатывают человѣка, яйцо в себя принимает этот негатив с человѣка, хоронит в себе. А потом что бабушки дѣлают, чтоб показать что сняли? Разбивают яйцо и показывают человѣку, какую гадость с няго там сняли. Ну, бывает, что свѣжее яичко становится кровавым с чёрными негативными вкрапленiями.
3.Наскрутка железная - это когда человѣка окручивают раскалённым оловом или свинцом, и потом это все выливают в освященную воду, как правило, используется серебряная вода, либо вода, с семи родников. Всё это выливается, и вѣсь это негатив застывает на свинце или олове.

«А воск?» Это скручиванiе, но есть выливанiе на воск, а это уже другое, это мы будем отдѣльно разбирать.
Сягодня мы в первую очередь мы разберём восковыя, потому что это более доступное, и более чистое. Сейчас мы разберём почему:
Воск он очень хорошо впитывает энергию, информационныя потоки и информацию, поэтому информацiя, допустим, то, что я на прошлых уроках рассказывал о Пульсацiи Солнц, т.е. о собственно частоте дыханiя Земли, это все информационныя потоки, и эти потоки в первую очередь кем воспринимаются? Растенiями, и растенiя их содержат. Пчелы, лѣтая, перенося пыльцу, собирая нектар, они так же вместе с тем получают и собирают вот эту солнечную чистую и природную энергетику, и её наносят на воск, вощину в виде мѣда, т.е. на воск, вощину, на которую мёд собирается, собирается информацiя, и, поэтому пчелы, собирая частоту природную, солнечную, создают как бы лекарство от многих болезней.
Поэтому для лѣченiя очень часто использовались всевозможныя лекарства на мѣде, так же использовались сама вощина. Допустим, чтобы прогреть (раньше вѣдь не было горчичников, чтобы прогреть) и восстановить энергетическiе каналы и почистить кровеносную систему - брали ржаную муку, потому что рожь больше всяго впитывает энергетику, и брали мѣдъ, и скатывали мѣд с ржаной мукой, и получалась лепешечка. И даже, напримѣръ, ребёнок простыл - лепешку раскатали, на спину прилепили. Происходит что? Мѣдъ начинает разогревать, а потом уже энергiя от ржаной муки проникает в тело, очищая и восстанавливая.
Также многiе в баню ходили, в бане пропаривались, натирались мѣдом. Это тоже помогало, но то, что я вам рассказываю, это у нас относится к Родовым Обрядам. Но это все взаимосвязано. Видите?
Поэтому воск – это природный элемѣнт, который лучше всяго принимает на себя энергетику и эту энергетику потом перерабатывает. Каким образом? Ну, допустим, на праздниках Купала, Перуне, мы наговариваем на Огневицу – на свѣчу желанiе и пускаем её в венке по Ирию. Что происходит? Свѣча горит, воск освещает, как бы освобождает эту информацию. А информацiя куда переходит? Она переходит в воду. Часть переходит в воду, а часть вместе с огнем, с теплом поднимается ввѣрхъ к Небесам, и вода, испаряясь, также поднимается, и до Небес доносит наши просьбы. Когда мы в Капище ставим свѣчи - Огневицы, там происходит то же самое. Поэтому даже когда мы покупаем свѣчи у иновѣрцев в христианской церкви, мы что дѣлаем, даже сами таго не подозревая? Мы рукой снимаем (Отче показывает движенiе, охватив ладонью свѣчу, проводя ею свѣрху вниз по свѣче – три раза?) все их наговоры, очищаем и своей энергетикой придаем новую Сiлу данному воску. Т.е. мы их как бы переосвящаем эти свѣчи, и неважно где они дѣлались, в епархиальных мастерских, или в мастерских московскаго патриархата, т.е. здесь это без разницы, потому что воск он имеет очень хорошую систему.
Поэтому переходим к Чистой Восковой Наскрутке. Для этаго нам необходима восковая свѣча. Мы с нее все убрали (Отче дѣлает движенiя обеими руками в разныя стороны вдоль свѣчи, которую держит горизонтально) и смотрим, когда свѣчи льют, где обрез, где вѣрхъ, можно видеть по кънчику, который у нас выдѣляется, в отличiи от втораго кънца, т.е. когда нож свѣчу отрезает, то … восковой он подгибается, и по нему мы знаем, что это вѣрхняя часть свѣчи. Поэтому для удобства мы около сантиметра воска свѣрху отщипнули и получили волосок.
Дальше, что нам необходимо? Мы берём чистый листочек, неважно какой, здесь роли не играет - можно взять любой. И что я дѣлаю? Я яго складываю пополам. Если мы будем брать энергетически, то любой лист, который мы держим в руках, он имеет поляризованную систему, поэтому на листике (есть такое понятiе как наэлектризовать бумажку, навѣрное, провѣряли многiе: взять листик и почёсывая рукой, власы подносим, и листок начинает липнуть, т.е. листик наэлектризован), Поэтому когда у человѣка ожоги или гангрена, берут листья, между ладоней подержали, а они у нас полярную энергетику излучают, подержали немного, потом накладывают на ожоги и листик начинает на себя вытягивать.
Поэтому, чтобы соединить плюс и минус, две противоположности +(Ха) и –(Тха), посредине надрываем крестообразно листочек, и в няго мы вставляем свѣчу и получили систему. Заметьте: подержав листик в руках, мы яго наэлектризовали, как говорят любители экстрасенсорики: зарядили листок бумажки, тем самым мы создали энергетическое кольцо на данном рубеже свѣчи, т.е. вся информацiя, которая будет сниматься с человѣка, она будет находиться вот на этом предѣле свѣчи от фитиля до листочка, а энергетическое кольцо не будет пропускать яго ниже листочка. То есть энергiя, которая будет переноситься на свѣчу, она не будет переноситься на нас - мы своей энергетикой на бумаге оградили. Это дѣлается для чяго?
В тот момѣнтъ, когда вы совѣршаете Наскрутку, вы держите свѣчу под бумажкой, и как бы, листок бумаги, с точки зренiя физики, наэлектризованный, и он у нас, как экран, т.е. чтобы то, что вы снимаете не перешло на вас. Я видѣлъ в некоторых городах, люди, занимающiеся экстрасенсорикой, они не знали о бумажке, ну думали, что это просто, чтобы воск на руку не падал, и они дѣлали без неё, а потом сутки, двое, трое лежали пластом. И как потом объясняли людям? Что взял болезнь на себя, переболел, и всё хорошо – и человѣку хорошо, и он переболел. Т.е. таким образом, это идёт как блокированная ваша же защита, с другой стороны, когда свѣча начинает капать - не попадает на руку, защищает чисто физически, т.е. расплавленный воск не попадает вам на руку, и не сбивает настрой человѣка снять с каго-то. А когда человѣкъ настроен на помощь другому – снять с няго, то расплавленный воск, упав ему на руку может даже ожог образовать, а зачем это?
Вопрос: «Обязательно ли надрывать бумажку крестом?»
Отвѣтъ: Крест - древний Славянский символ. (Рис.22). Здесь, когда мы вставляем свѣчу, то как бы получается Символ Мидгарда, если кънцы креста заблокировать.
Вопрос: «Если нет под рукой листа бумаги, дерево подойдет?»
Отвѣтъ: Нет, не дерево, а имѣнно бумага. Потому что дерево оно живое и имеет свою энергетику, и чтобы настроить картонку или фанерку на свою энергетику, надо затратить очень много сiлъ, чтобы настроить на свою собственную частоту и нанести на них своё поле.
Вопрос: «Раньше же бумаги не было?»
Отвѣтъ: Раньше бумаги не было. Вместо бумаги использовали бересту. Либо брали вощину, и так же, как на бумажку на вощину наносiли. Но нам сейчас бумагу проще достать, чем вощину, и вощина дораго стоит.
Вот вы подготовили свѣчу. Дальше берется стул, либо табуретка или лавка, и человѣкъ у вас садиться лицом на Севѣръ (рис.23), и руки у няго расположены на коленях ладонями ввѣрхъ. Желательно чтобы все было деревянное, чтоб металл не экранировал, раньше металла не было. И что бы лишняя информацiя не примешивалась, человѣка надо просить закрыть глаза, тогда через зрительныя нервы он не получает дополнительной информацiи, т.е. мозг яго как бы выходит из анализа окружающяго мiра. Тем сам, когда человѣкъ не получает в мозг лишней информацiи, он перѣключается на внутренне. А перѣключившись на внутреннее, он сразу же начинает анализировать, что в нём родное, а что чуждое. А чуждое изнутри, как вы помните, переходит, излучается и оно остается на Ауре, на защитном теле, т.е. вся чуждая информацiя извне она выходит на Ауру - на защитное тело, и оттуда мы уже будем её снимать.
1.Перед началом Обряда мы должны четыре раза освятить - осенить себя (своё лицо) Перуницей правой рукой, в левой держим Огневицу. Освящая себя Перуницей (ϟ), говорим: «Въ Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ наша» - так дѣлаем 4 раза т.е.:
ϟ :«Во славу Боговъ и Прѣдковъ наша!»,
- И Отче звонит в колокольчик, что справа от Куммiровъ.
- Затем поворачивается лицом к сидящему перед ним человѣку и опять четырежды осеняет своё лицо Перуницей.
Затем Огневицу – свѣчу переносим из левой руки в правую и дѣлаем пункты 2 и 3:
2.После этаго Перуницей освящаем четырежды лицо (чело) сидящяго человѣка Огневицей (свѣчой), взятой в правую руку (рис. 24) со словами: «Въ Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ наша».
3.После таго, как мы сдѣлали четвѣртую Перуницу, мы продолжаем не останавливаясь, т.е. смотрите, что происходит (рис.24 – зелёным цвѣтомъ) мы освятили и начинаем круги описывать по часовой стрелке, охватывающiе Чакры: 1. горловую, 2, 3 подмышечныя, 4. солнечнаго сплѣтенiя (по часовой). Мы вѣдём по круговой, а энергетическая система между Чакр она закручивается, и энергiи пойдут свастикой, т.е. внутри няго будет вращаться энергетическая свастика.
«Перед грудью?» - Да, перед грудью человѣка водим круги и продолжаем, НЕ ПРЕРЫВАЯСЬ после четырёхкратной Перуницы со словами: ϟ «Во Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ», читать: «Очищается Чадо сiе (даже, если это дева, и даже, если человѣкъ прошёл Обряд Имѧнарѣченiя, то для Боговъ он всё равно – Чадо) отъ боли - хворобы, отъ страданий утробы, отъ порчи и сглаза, отъ всякой проказы, съ сяго дня (как бы с этаго дня) и навѣки вѣчныя!». И продолжаем ϟ : " Во славу Боговъ и Прѣдковъ наша!». И вот это (пункты 2 и 3) мы читаем так же четыре раза.
Повторю ещё раз пункты 2 и 3 (рис.24):
ϟ :«Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!»,
«Очищается Чадо сiе отъ боли - хворобы, отъ страданий утробы, отъ порчи и сглаза, отъ всякой проказы, съ сяго дня и навѣки вѣчныя!».
ϟ :«Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!»,
«Очищается Чадо сiе отъ боли - хворобы, отъ страданий утробы, отъ порчи и сглаза, отъ всякой проказы, съ сяго дня и навѣки вѣчныя!».
ϟ :«Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!»,
«Очищается Чадо сiе отъ боли - хворобы, отъ страданий утробы, отъ порчи и сглаза, отъ всякой проказы, съ сяго дня и навѣки вѣчныя!».
ϟ :«Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!»,
«Очищается Чадо сiе отъ боли - хворобы, отъ страданий утробы, отъ порчи и сглаза, отъ всякой проказы, съ сяго дня и навѣки вѣчныя!»
Т.е. четыре перуницы, наговор, 4 перуницы, наговор, 4 перуницы, наговор, 4 перуницы, наговор.
А «Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!» - это Перуница.
4.Закънчили читать последний круг наговора, и закрываем одной Перуницей т.е. на сидящяго накладывается одна Перуница:
ϟ : «Во славу Богов и Прѣдков наша!».
5.Далее начинается спираль, т.е. круговыя движенiя сначала только вокруг головы (на Чело), а потом спирально все выше над головой человѣка ввѣрхъ (рис.24 и 25 синяя стрелка), и также обратно спиралью вниз (красная стрелка), по часовой, при этом постоянно произнося:
«Тело и Дɣша хворь отдают, воск принимает, Огнь сжигает».
Т.е. мы включаем механизм информационной передачи, т.е. т.к. энергiя идёт вокруг тела спиральными потоками, поэтому мы в первую очередь начинаем с чяго? С Лика и переходим на Родничок, т.е. Родовой канал прочищаем человѣку, чтобы свѣрху, во врѣмя чистки, человѣку шла яго чистая энергiя Родовая. А она у нас идёт через Родничок (Отче показывает на макушку). Да здесь – «не сколько раз вокруг лица?».
6. Затем от лица, обходя корпус человѣка по часовой стрелке, голову яго окручиваю спиралями по часовой стрелке и возвращаюсь опять к лицу. (зелёным цвѣтомъ на рис.27 и 26).
Т.е. пункт 5 – надо от лица ввѣрх спирально прочистить Родничок, вѣрнуться к лицу (рис. 24) и пункт 6 – прочистить по часовой вокруг головы спирально тоже по часовой (рис.27 и 26).
Т.е. здесь нет такаго, что надо сдѣлать только один круг, т.е. обойти вокруг головы только один круг, нет – сдѣлаете лишний – не страшно. И заканчиваете фразу, когда вы опять выходите на лико: «Тело и Дɣша хворь отдают…» и пока фразу не закънчили «…воск принимает, Огнь сжигает» спиральныя круги не заканчиваете, т.е. читая, не надо останавливаться.
7.Как дочитали - останавливаемся и осеняем Перуницей со словами «Въ Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ Наших». И далее, после таго, как мы данный Обрядъ закрыли Перуницей, мы начинаем:
8. По часовой стрелке обходить человѣка и читать Гимнъ Семаргла Огнебога. Огневица - свѣча, как мы её взяли с изначала, так она в руке и находится. Мы её не крутим, не вѣртим, т.е. держим её в изначальном положенiи.
Читаем гимн: «Семаргл – Сварожич, Велик Огнебожич, спали боль-хворобу, очисти утробу у чадо - людины, у всякой тварины, у стара и млада, ты – Божья услада, огнём очищая, мощь Дɣш, сотворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тя прославляем, к себе призываем. Такъ бысть, такъ еси, такъ буди!».
И завѣршаем словами: «Въ Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ наша!»
Но здесь мы ходим не один круг, а надо прочитать Гимн Семаргл Сварожич четыре раза - это минимум. Т.е. прочитать не четыре круга, а четыре раза прочитать: Семаргл Сварожичь – это минимум. Иногда бывает четыре ровно т.е. смотря какой круг заложишь. И это при стандартной ситуацiи, А иногда бывает и пять раз, т.е. иногда чувствуешь, что надо пройти больше, т.е. это само напрашивается, значит, продолжаешь читать т.к. если читается, значит, так нужно.
И заметьте, если Гимн Обращенiя к Семарглу вы закънчили тогда, когда вы находитесь не перед лицом - Ликом человѣка, вы продолжаете идти дальше, нашептывая этот гимн- ритуал. Т.е. это всё дѣлается на ШЁПОТЕ т.е. вы нашёптываете!!! Не в голос говорите, на уровне шёпота, а шёпот идёт на уровне дыханiя, и шёпот он в первую очередь действует на подсознанiе, а не на сознанiе человѣка. Т.е. вы, как бы обходите яго сознанiе и очищаете.
9. Т.е. как только вы опять подходите к лику, и у вас закънчился Гимн, т.е. не надо бегать, а надо спокойным размѣренным шагом. Начитали, подошли, и опять накладываем Перуницу, но здесь уже три Перуницы ϟϟϟ, т.е. три раза:
ϟ :«Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!».

10.И идём в обратный ход, т.е. в обратную сторону – против часовой стрелки (рис.26 синяя стрелка), читая заговор:
«Боль-хвороба из чужагокОроба, откуда пришла, туда бы пошла. Кто тебя послал - по тебе заскучал. Тебя заклинаю - назад отсылаю за синiярѣки, за высокiя горы, туда, где тебя не найдут заговоры. Вѣрнись к посылавшему, горе не знавшему, с ним оставайся и не возвращайся. Пъ Воле БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ Нашихъ».
Это читается минимум 3 раза, но если у нас закънчилось не перед лицом человѣком, то мы дальше продолжаем читать.
11. Далее после этаго, накладываем на яго лик один раз Перуницуϟ: «Во Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ Нашихъ» и опять дѣлаем спираль.Т.е. есть разныя системы, но мы сейчас основную рассматриваем.Дѣлаем спираль, но уже другую спираль. А зачем, если Родничок мы уже почистили?
12. Мы начинаем дѣлать спираль от лица человѣка и переходим на затылок и останавливаемся у няго за спиной и приговаривая слова:
«Тело иДɣша хворь отдают, воск принимает, Огнь сжигает» мы чистим яго энергетический крест, начиная с Родничка (с затылка), и заканчивая на затылке (рис.28). А начинаем: «Тело…» по правой стороне спины, здесь же минус – нисходящий поток, «…иДɣша…» т.е. за один цикл энергетическаго креста надо прочесть один раз «Тело и Дɣша хворь отдают, воск принимает, Огнь сжигает». И так это мы дѣлаем девять раз, т.е. девять полных циклов энергетическаго креста и девять раз читаем наговор. Т.е. у нас 9 чакр, 9 потоков, 9 тел, и это – тоже 9 раз дѣлаем. Вот это у нас – чистка Огненнаго креста.«Что за энергетический крест?» - прокачка энергетическаго креста, рисунок есть в Юджизме 1 курса, там восходящий и нисходящий потоки.
13. Как закънчили в девятый раз у Родничка, дѣлаяспиральныядвиженiя у головы человѣка и произнося ещё раз: «Тело иДɣша хворь отдают, воск принимает, Огнь сжигает», и после этаго становимся перед лицом человѣком и накладываем ему на лик три Перуницыодноврѣмѣнно со словами:
ϟ:«Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!»,
ϟ:«Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!»,
ϟ:«Въ славу Боговъ и Прѣдковъ наша!».
14. После этаго опять идем в эту сторону, только от лица человѣка по часовой стрелке (рис.26 - сиреневая стрелка) вокруг человѣка, и читаем Гимн-обращенiе к Богу Перуну: «Перуне, вмипризывающихТя, Славеѵ и Триславеѵ буди, здравiя и Сiлы для Рода Чаду сему дажди. Мощь своей Славы яви. Правина всеми вще из-Родно.ТакъБысть,такъЕси,такъ Буди!».
Здесь так же, Обращенiе к Перуну читается минимум 4 раза, и если закънчив Гимн, мы не закънчили круг пред ликом человѣка, то идём и читаем дальше, пока не закънчимчтенiе перед человѣком т.е. круг надо заканчивать одноврѣмѣнно со словами.
15. После завѣршенiя кругов Перуновых, дѣлаете 3 раза Перуницу на лике человѣка со словами: «В Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ наша!».
16. После сяго опять дѣлаем круги спереди, охватывающiе 4 чакры: горловую, подмышечныя и солнечное, и читаем: раньше мы читали: «Очищается…», а здесь:
«Очистилось Чадо сiеотъ боли -хворобы, отъ страданий утробы, отъ порчи и сглаза, от всякой проказы, съсяго дня и наВѣкиВѣчныя. В Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ наша!»
17. После этаго накладывается Перуница 4 раза (естественно все врѣмя со словами «Въ Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ наша!»)
Но если до этаго мы первую Перуницу накладывали на лик вот так (рис. 29): «Во Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ наша!», то теперь - первый раз Перуница накладывается на Ликъ, во второй раз накладывается большая Перуница, т.е. на всяго человѣка (рис.30) т.е. движенiе Чело-Леля (сердечная чакра) - Лада-Живот. Третья Перуница опять на Ликъ, и четвѣртая - опять Большая Перуница. Т.е. две малых и две больших Перуницы.
Большая Перуницадѣлается в очень редких случаях, но тут она дѣлается, т.е. помимовѣрхних, мы еще и все высшiе центры задействуем.
18. После таго, как мы закънчили вторую Большую Перуницу, следующее движенiе вот такое: резко Огневицу тушите рывком свѣчиввѣрхъ, а затем вниз или в сторону (рис.31), и свѣча погасла. А с фитилька идёт дымочек, и этот дымочек подносите к носу, чтобы дымок попал в слизистую, человѣкъяго вдохнул. После этаго человѣкъ открывает глаза.
19. И что вы дѣлаете? На свѣче есть наплывы, и допустим, если человѣку дѣлали на смѣрть, там может повешенный быть, или нервныя болезни, тут даже не зная, что вы скрутили, т.е. Прѣдки наши никогда не говорили, что там вылилось. Объясняю почему: многiе люди очень впечатлительныя, им начинаешь говорить, на вас там сдѣлали то-то и то-то, они начинают об этом думать, а мысль притягивает себе подобное.
Поэтому дѣлается следующее: где наплывы (рис.32), там чтобы не брать их руками, я лист бумаги – манжет свѣчи перегибаю, поднимаю ввѣрх, наплывы у мѣня уже скрыты, я лист сложил уже вчетвѣро, и уголки заворачиваю. Это должно напоминать домовину (рис. 33). Т.е. мы болячку энергетически похоронили, но она еще осталась в этом кокъне.
Поэтому в таком виде свѣча отдаётся человѣку, который обратился за помощью, и он, перед тем, как ложиться спать, ставит её на подсвѣчникъ, или железную ванночку. Т.е. придя домой, человѣкъ разворачивает, бывает что-то отвалилось, накапало на бумажку, он свѣчку ставит в подсвѣчникъ, а бумажечку снимает через вѣрхъ, т.е. чтобы не касаться. Либо, если большой наплыв, держится за низ, где безопасно, снимает через низ. Либо, люди иногда боятся, тогда бумажку больше надорвали, и снимают через вѣрхъто что здесь накапало в железную пепельницу или ванночку. А свѣчка у нас осталась в подсвѣчнике.
Бумажку положили, подожгли её от живого огня - от спичек, а не от газовой зажигалки, сгорела бумажка, выходите на улицу, или человѣку говорите, чтобы вышел на улицу, вѣтер - в спину, он дует, и пепел полѣтел, а человѣкъ говорит:
«Пусть все мои хвори - болезни развеются повѣтру, как развеется этот пепел!» Лучше предупредить человѣка, что пепел с болкъна бросать не надо: соседи тоже люди . Т.е. по вѣтруяго отправили и всё. Т.к. всё, что накапало, вот вся эта чернуха, это все сгорит.После этаго человѣкъ зажигает от спичек свѣчу, ложится спать, и это всё сгорает.Свѣча, когда догорает, там остается пятнышко, которое показывает, что всё сгорело.
Многiе спрашивают: А что если куски отваливаются? Если есть иголочка портняжная, помните, с петелькой на кънце, тогда осторожненько накалываете то, что отвалилось, и вот сюда свѣрху к фитильку подкладываете, чтобы это всё сгорело. Т.е. через иглу с петелькой - кольцом вам никакаго вреда не будет. Сгорело и всё - человѣкъ очистился.
Вот одна из форм Наскрутки.
После таго, как вы сдѣлаете Обряд Наскрутки, обязательно идёте мыть руки под проточной водой с крана. Если нет крана, чтобы кто-то с ковша вам полил, т.е. не вы сами себе, а чтобы вам кто-то полил. После каждаго Обряда омывайте руки, ибо как сказано в Заповѣди: «Омывайте руциваши после дѣяний, ибо кто рук своих не омывает, тот Сiлу Божию теряет», а Сiла вам ещё пригодиться.
Это то, что касается Наскрутки. Вопросы?
«А бывает, если заканчивается свѣча во врѣмя Обряда?»
- Такаго не бывает, это я вам показал на маленькой свѣче, а так берётся свѣча покрупнее, она длиннее. т.е. сам Обряд он занимает врѣмя где-то минут 15-20.
«А сколько свѣча будет сгорать?»
- Тут сложно отвѣтить, здесь все зависит от таго, сколько накопилось энергетики. Я раньше проводил просто как эксперимѣнт: сажал людей и зажигал перед ними свѣчи, и говорил : «Думайте о своих проблемах». И обычныя полутора часовыясвѣчи - перед людьми. В результате: у каго сгорели до самаго низа, у кагонемнаго совсем, у каго до середины, у каго три четвѣрти, хотя у всех были одинаковыясвѣчи.
ЧУТЬ не забыл самое важное: когда проводите Обрядъ, зажгите ещё одну свѣчу с севѣрной стороны (рис. 23). Объясняю почему: Бывает, что очень мощное негативное воздействiе (от? на? ) человѣка, вы ягоначинаете окручиваете, и свѣча тухнет. Объясняю почему: воск содержит Природную и Солнечную энергетику, и он положительно заряжен, с точки зренiя физики. Негативная энергетика, которую насылают на человѣка, имеет минусовой заряд. При соединенiиположительнаго и отрицательнаго зарядов, происходит аннигиляцiя, как микро взрыв, и иногда аннигиляцiя вот этой негативной энергетики такая сiльная, что вот этот микро взрыв происходит с такой Сiлой и интенсивностью, что этот микро взрыв он гасит пламя свѣчи. Поэтому вы зажигаете её от рядом стоящей свѣчи и опять говорите слова: «Отъ Живого Огня къ Живому Огню. Въ Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ Наша!» Всё просто, и продолжаете. Т.е. вы вновь зажигаете ту же самую свѣчу, что погасла, потому что на нее уже начался сбор информацiи. И даже уже когда ты её, свѣчку, сжигаешь после Обряда, а она погасла, спичечкой опять зажигаешь её пламя.
«А когда, в каком случае человѣку может понадобиться этот Обряд?»
- Ну, напримѣръ человѣкъ чувствует себя плохо, ходит по врачам, а мѣдики ему говорят что все нормально, т.е. они не находят отклонений, но он - то все равно себя плохо чувствует. Или на работе ругань произошла, это же снимается – негативное. Или даже в автобусе кто-то кому-то ногу отдавил, слышится: «Да чтоб вас тут всех…». Всё.
Наскрутка не лѣчит болезни, она снимает с защитнаго тела человѣка отрицательную энергию и переносит на воск свѣчи. Т.е. происходит чистка. Вспомните фразу: Тело иДɣша хворь отдают, воск принимает, Огонь сжигает.«Сколько раз дѣлать?»
- Нет, не два – три раза в день, т.е. это максимум один раз в день. Это видно по свѣче: некоторых надо целую недѣлю – девять раз чистить, т.е. каждый день. Но желательно, если вы начали дѣлать человѣку, допустим, в третий час, будьте любезны – дѣлайте в третий час. Начали дѣлать в 14 –ый час, дѣлайте в 14-тый, т.е. чтобы у вас от Наскрута до Наскрута были ровно сутки. И заметьте, что с каждым разом наплывов на свѣче все мѣньше и мѣньше, хотя в начале могут быть целыя грозди.
А бывает, что человѣку и однаго раза хватит – все снимется сразу.
И ЕЩЁ самое ГЛАВНОЕ! Не пытайтесь дѣлатьНаскрутку, не пробуйте, не эксперимѣнтируйте! Вы должны взять свѣчу и СДѢЛАТЬ Обряд!!! Есть сомненiя - лучше не беритесь, т.к. как вы будете читать, если вы не увѣрены? Вы будете запинаться, а надо без запиночки.
А многiе спрашивают: «А если вдруг человѣку плохо станет?» Так вы посадите на стул, куда же хуже, если на няго уже навели порчу или сглазили? Т.е. надо это убрать. Как Святославъ говорил? »Есть сомненiя - пускай другой дѣлает, кто не сомневается».
Святославъ так же говорил: «Если думаешь, что что-то забудешь, то запиши это на листочке, и ходи и читай по листочку».
- По бумажке, значит, можно читать?
- Можно. НО лучше всяго на память, потому что когда вы смотрите на бумажку, ваше вниманiе может отвлѣчьсяотъ человѣка.
- Да, а почему нельзя сразу бросить свѣчу с Обряда, напримѣръ, в печку?
- Потому что есть вариант, что не все сразу может сгореть: что-то расплавится, что-то уйдет в золу, и будет там храниться. Потому что, когда вы ходите кругами, получается что? Вы как бы накручиваете, наматываете спираль информационную на свѣчу, поэтому, когда потом она горит, она эту спираль как бикфордов шнур шшшш и выжигает. Это всё равно, как грампластинка виниловая, дорожечная, записана, или лазерная, и мы её по ходу сжигаем.
В огонь бросается другое, допустим: мы человѣка также сажаем, он закрывает глаза, в железной кружке на огне мы расплавляем воск или вощину чистую. Чаша с водой, но это НЕ железная чаша, а фарфоровая, деревянная, керамическая. Берем варежкой железную чашу с расплавленным воском, и над Родничком мѣдленно выливаем воск в чашу воду, говоря:
«Тело иДɣша хворь отдают, воск принимает и застывает. Въ Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ Наших!» Чувствуете разницу?
Мы всю эту информатику выливаем, и потом воск у нас расплывается, и там вот это всё – иногда и лица тех, кто порчу насылает, и показывает, какiе органы поразило и пр. Потом эту водичку ставим, и ждем, пока воск застынет и приобретет форму. И потом смотрим, что у нас там вылилось, перевѣрнули и посмотрели, как там у нас с нервной системой, с желудком, и всё остальное - там, на воске все видно. Поэтому вылили, руки помыли, воск застыл и потом, лучше всяго бумажечкой этот воск вынули и - в Живой Огонь. Что мы говорим?
«Сжигается воск и хворь сiявъ славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ Нашихъ!» или говорят: «Сжигается воск и хворь сiяпъ Воле БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪНашихъ!». Используются и та, и другая формы.
Если человѣкъ христианин, то бабушки вместо этих наших слов: «Тело иДɣша хворь отдают, воск принимает и застывает. Во Славу БОГОВЪ и ПРѢДКОВЪ Наших!» читают «Отче Наш…» на воск, когда выливают.
Вопрос неразборчиво…
- Почему? Ты можешь читать всё, что угодно, ты же система излучающая, ты же помогаешь человѣку. Я понимаю, тебе сложно будет выучить: «Бисмиллярахман,рахим».
- А можно это дѣлать супругу своему, детям?
- Можно. Родных тоже можно и отливать воском и накручивать. Я вон и маму отливал, и внуков…
- Воск он и выливает – снимает и лѣчит?
- Да. И то, и то. Но нельзя дѣлатьодноврѣмѣнно и отливать воск, и Наскрутку. Потому что вы не забывайте, что когда мы скручиваем, мы снимаем с человѣка энергетический поток, т.е. мы Родничок-то открыли, негатив скрутили, и, когда человѣкъ поднимается, лучше ему сказать: Ты посиди! Потому что яго начинает качать, он чувствует легкую вялость. Да, негатив с няго сняли, но энергетический потенциал у няго на данный момѣнтъ становится чуть ниже, т.е. негатив с няго сняли, на воск перенесли, и ему надо посидеть, чтобы через Родничок и сквозь ноги он Земную и Небесную энергию - Сiлу получил, восстановил, т.е. чтобы заполнило, чтобы, как бы, Свято место пусто не было.
Вопрос: Можно эту чистку дѣлать и на улице, и в доме, в помещенiи? Говорят, это на пороге дѣлают?
Отвѣт: На пороге, ЧУТЬ не забыл – это на воск выливают!! Отливают на пороге, т.е. там, где проём двѣрной, там человѣка садят, чтобы вылить на воск, и на крыльце тоже выливают на воск. Двѣрь - как рубеж.
- А человѣкъ, который выливает, он с какой стороны стоит? Со стороны дома, или со стороны улицы?
- Лицом на Севѣръ.
- А эта система только для белаго человѣка?
- Почему? У нас это давали только для белых. Т.е. насколько я знаю, татар, казахов выливали на воск, удмуртов, марийцев тоже выливали – на них это тоже действует. На китайцев – не знаю, мне не попадались, и я бы и не брался за них, т.к. у них есть свои лекари - шаманы, хай, шаманят.
- А эти хожденiя по часовой и против часовой стрелки, что дают?
- Вот, когда мы ходим вокруг человѣка по часовой стрелке и против часовой стрелке, мы создаём как бы дополнительный обережный круг, потому что когда мы снимаем с человѣка, мы же часть информацiи отослали обратно наславшему, помните, мы читаем: «Вѣрниськ посылавшему, горя не знавшему», т.е. это отправляется ему, пославшему, но получается как? Отправляется ему то, что он нанес, а потом ещё и то, что записалось, как…(?) на свѣче, и он получает это в двукратном размѣре. А этот человѣкъ, котораго вы лѣчите, он не получит, потому что вы ходите и вы создаете, как бы тройную спираль.
Помните, мы рисовали (рис.34), т.е. Символ Одолень трава или Цвѣтокъ папоротника – хоть оттуда, хоть оттуда. Т.е. мы создаем спираль, видите, ходим и в одну, и в другую стороны и получается у нас двунаправленная. Как правило, когда дѣлаются все эти чернушныя варианты, то все они либо по часовой дѣлаются, либо против, а двойной не дѣлается. Т.е. даже, если человѣкъ знает о двойном, он не знает с чяго начинается. Тем более, не знает, в восходящим или в нисходящим потоке вы стояли на том месте. Поэтому информацiя уйдя, будем так говорить, от вашягопацiента, она возвращается назад кнаславшему, а он, даже, если будет чувствовать, что ему возвращается назад, но вот эти все возможныя спирали не пропустят и ему, опять же тут же, как зеркальный щит будут отражать, и все возвращать..
- Человѣческое тонкое тело.. находится, а в каком…
- А я уже говорил, что у нас энергетическiе потоки они движутся по ауре. Ну, вы можете представить, что вы вышли сейчас из Храма, посмотрели на небо и облака висят? Нет. Облака плывут - одни плывут туда, другiе сюда, некоторыя, если посмотреть, они, такое ощущенiе, над Храмом по круговой, по спирали ходят. Т.е. также и в Защитном теле, Наше же Защитное тело – это та же атмосфера вокруг тела, поэтому там тоже своё движенiе. 

Источник