На берегу Днепра, близ Дивич-горы, гостеприимно открыл свои двери новый музей. Его основали – не государство или общественные организации, а простые искренние украинские патриоты, историки, археологи, бизнесмены.
Ми тут жили ще до часів потопу.
Наш корінь у земну вростає вісь.
І перше, ніж учити нас, Європо,
На себе ліпше збоку подивись.
Ти нас озвала хутором пихато.
Облиш: твій посміх нам не допече,
Бо ми тоді вже побілили Хату,
Як ти іще не вийшла із печер.
Борис Олійник
Каменные топоры цивилизации Аратты 
Это строки из стихотворения Бориса Олийника. Действительно, трипольцы строили себе дома из брёвен, обмазывали их внутри и снаружи глиной, потом белили и красили – так же, как извечно делали украинцы в своих селах. Похожие на трипольские дома и доныне можно найти в глухих селах Украины и Молдовы...
Модель трипольского дома
Для начала немного о древнем... История Европы началась в Аратте – по крайней мере в 7, а быть может, и в 12 тысяч лет назад. Несомненно то, что территория будущей Руси, изначально оказалась в сфере формирования древнейшей цивилизации нашего континента и планеты. Эти обстоятельства заставляют пересмотреть не только формальную, но также содержательную и существенную стороны культурно-исторического процесса...
Украинская хата 19-го века.
Учёные подразумевают под Историей – письменное прошлое человечества; дописьменное прошлое считается доисторическим. Считается также, что возникновение письменности – одно из наиболее очевидных проявлений государственности.
В 30-е годы XX столетия, с развертыванием широкомасштабных археологических раскопок в Месопотамии и находок там добиблейских "глиняных книг", сложилось представление, что "история началась в Шумере" – в конце 4 тысячелетия до нашей эры или примерно через полтора тысячелетия после определенного Библией сотворения мира. Модель трипольского дома в натуральную величину
Между тем, указанные книги засвидетельствовали и то обстоятельство, что сами шумеры выводили себя из некой Аратты... И вот начиная с 1940 года и Румынии, Болгарии, Венгрии и Украине стали находить глиняные таблички с прашумерскими письменами. Эти надписи вкупе с руинами древнейших на Земле городов засвидетельствовали формирование государства Аратты уже в 6 тыс. до н. э., в Днепровско-Дунайском междуречье.
Реконструкция трипольской одежды 
"Каменная могила"
В середине 5 тыс. до н. э. центр Аратты сместился ближе к Днепру, где известен теперь под условным названием "археологическая культура Кукутень-Триполье" (по наименованию населенных пунктов в Румынии и в Украине). Здесь, на Черкасщине, традиция Солнце подобной страны (земледельцев) просуществовала до Киевской Руси – в состав которой, по свидетельствам арабских путешественников 9-10 иском, входило княжество Арсания со столицей Артой. Наверное, именно эта страна считалась иранцами земным раем и воплощением высшего миропорядка – священной Артой; такие представления могли сложиться у них в арийские или же скифские времена.
Наряду с прашумерскими табличками из Подунавья, с 60-х годов начали накапливаться данные о некой письменности в многочисленных гротах и т.п. Каменной Могилы на речке Молочной (левобережье низовьев Днепра). Их прашумерскую принадлежность впервые предположил археолог О. Н. Бадер, а первую строку опубликовал в своей монографии "Кам'яна Могила" (Киев, 1986) его коллега В. Н. Даниленко. Спустя несколько лет ученик последнего Б. Д. Михайлов, директор музея-заповедника, опубликовал уже свыше тридцати строк и попытался определить их культурно-хронологическую принадлежность. Расшифровать же эту древнейшую письменность, а заодно и открыть и ней первую на Земле мифо – историческую летопись (12)-7-3 тысячелетий до н.э. удалось выдающемуся шумерологу А. Г. Кифишину. Он же, привлекая древнейшие названия с территории между Карпатами и Кавказом, Дунаем и Волгой, выдвинул гипотезу о сложении представлений об Аратте в доисторические времена, еще во времена существования мамонтов...
Экспозиция музея 
К Октябрьской революции на территории Украины было собрано больше 300 частных коллекций Трипольской культуры, которые потом были законсервированы и где-то спрятаны. Когда 15-20 лет тому назад Александр Полищук впервые увидел трипольские вещи, он удивился, почему нигде нет информации: вещи есть, а информации о них и об этой культуре нет.
Потолок – Трипольский календарь прорисовка с одного из горшков.
Институт археологии Украины продолжал традицию замалчивания данных об этой величественной культуре. Кроме узких специалистов-археологов, которые занимались исследованием периода неолита и меди на территории Украины, никто не знал ни о самой культуре, ни о территории ее распространения. И доныне институт археологии ревностно относится к предмету своего исследования – Трипольской археологической культуре, монополизируя ее изучение и не допуская, чтобы кто-то, кроме их профсоюза – сотрудников института, исследовал и рассматривал её не только как археологический феномен. Или вне пределов, установленных ангажированной исторической наукой.
Реконструкция трипольских лиц
Статуэтка Богини Матери
На протяжении многих лет Александр Полищук собирал коллекцию Трипольских вещей, покупая их у частных лиц и людей, которые выезжая за границу не могли эти вещи вывезти. В ходе коллекционирования он стал раздумывать над созданием Трипольского музея. Подъем интереса к Трипольской теме в Украине или, говоря словами Полищука, "взрыв” начался приблизительно в 1999 году благодаря его союзу с историком Юрием Шиловым и еще несколькими людьми, в число которых входил покойный Сергей Платонов, известный украинский коллекционер.
Свастика на трипольской керамике
На данный момент в Трипольском музее представлено больше 500 предметов, в то время, когда в Киевском Национальном историческом музее Украины всего 100. Почему так? Потому что институт археологии Украины, который имеет право на раскопки, прячет найденные и описанные вещи, и не представляет на обзор общественности.
Трипольский Инь-Ян
Когда попадаешь в музей "Аратта-Украина”, где рядом с трипольскими вещами можно увидеть и предметы 19 века в чрезвычайно органическом с ними сочетании, ты будто оказываешься в другом измерении – стоишь в трипольской горнице, которая удивительно напоминает украинскую 19-20-ых веков, имеет такую же печь – изобретение трипольцев, тот же дидух у кутьи, такие же миски и горшки.
В музее имеется отличная коллекция свастичных украинских вышиванок.
Украинская свастичная крынка. 19-20 век
В музее можно увидеть не только материальные аутентичные вещи – там чувствуется особенная атмосфера, а энергетика той земли заряжает тебя еще во дворе, где стоит реконструированный трипольский дом, а во дворе сидят женские глиняные статуэтки – такие, которые лепили трипольцы, только в увеличенном виде.
Копии обрядовых трипольских фигур
Александр Полищук убежден, что о Трипольской культуре должны знать все славяне, потому что Славяне, по его словам, – это не то, что люди первого сорта, а "высшие люди в мире”. За ними стоит величественная Трипольская цивилизация, они являются прямыми потомками того народа, который породил все индоевропейские народы, которые пошли и в Европу, и в Азию. Вспомним хотя бы арийцев, которые пошли в Индию и Иран, а через век-тысячелетие возвращались, например, в виде киммерийцев, скифов и сарматов на территорию Украини и Европы.
Перевод с украинского – Орей. Источник Украина, Триполье
Триполье ч 1
В Мой Мир
Обсудить на нашем форуме
 |
