Ведические
сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме
ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации”.
Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда
автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти
Кощеевой Г.А. Сидоровым
Глубина и сокровенность сказок и легенд
свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются
безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя
Будущего.
Легенда о Храме Сварога
Когда-то
недалеко от Смоленска в верховьях реки Сож на высоком холме среди
дубовой рощи стоял храм Сварога. Это было четырёхугольное строение из
рубленых бревен священного дерева богов - дуба. Само святилище было
двухэтажным, его украшала пирамидальная крыша, а по краям - четыре
угловые маленькие пирамидки, и на каждой из них была маковка. Эти
золотые маковки были символом огня и были изображены в виде двойной
свастики. Внутри на первом этаже храма была библиотека, а на втором, под
куполом, стояла пятиметровая позолоченная статуя самого Сварога. На
голове его был золоченый шлем, на шишаке которого сидел орёл - символ
неотвратимой яростной победы. Тело его было покрыто кольчугой с
булатными золотой чеканки налокотниками, а поверх неё был чешуйчатый
панцирь, в центре которого на стальном зерцале отливала двойная
свастика. На ногах кумира были кольчужные штаны с позолоченными
наколенниками и сапоги с золотой насечкой.
Так стоял кумир в
воинских доспехах. В его правой руке был остро оточенный огромный
булатный меч, а на согнутой левой руке стояла статуэтка. Серебряная
красавица с золотыми косами в жемчужном кокошнике и в вышитом русском
льняном сарафане. Она улыбалась и протягивала руки к парящему под
куполом крылатому духу Великого Рода. Это было олицетворение милой и
прекрасной Руси.
Таким был храм до последнего его дня, пока не произошли трагические события.
После
погромов в Смоленске наёмное христианское войско Владимира Солнышка
подошло к храму Сварога. Это была двадцатитысячная армия, состоящая в
основном из датчан, шведов, моравов и поляков. Во главе её был воевода
Путята, который знал, что храмовый комплекс защищают не более трехсот
воинов-смертников, но каждый стоил десяти из его армии. Это его не
смущало, он видел численный перевес и надеялся на хорошее вооружение
своих воинов.
Подойдя к храму, Путята потребовал от жрецов и
витязей, «хранителей бога», открыть ворота их деревянной крепости, но
ему ответили отказом. И тогда воевода решил взять храм силой и велел
штурмовать святилище.
Каково же было его удивление, когда
на стенах храма он увидел не триста воинов, как ожидал, а более тысячи.
По перьям и флажкам на шпилях боевых стальных шлемов Путята определил
воинов из залитых кровью непокорных городов: Киева, Полоцка, Смоленска,
Новгорода и других, где уже побывал равноапостольный князь Владимир.
Двинул
свое войско воевода. Полетели стрелы из храма, и каждая из них
попадала в цель. Сотни приставных лестниц были сброшены со стен
крепости, сотни воинов падали вниз в глубокий ров. И ни один защитник
храма не дрогнул перед огромной армией. Тяжёлым тараном били ворота
храма, но крепки были запоры. Ощетинившимися копьями пытались достать
рыцари лёгких и подвижных воинов. Но те уворачивались и ударами своих
булатных мечей пробивали их тяжёлые доспехи. Секирами и топорами
пробивались шлемы нападавших. Кони падали от усталости, не выдерживая
нагрузки, а армия всё продолжала наступать. Так штурм длился трое
суток, и никто не знал отдыха.
К вечеру третьего дня
осаждающие увидели, как на стены крепости взошли сами волхвы в белых
чистых праздничных одеждах, сжимающих рукояти мечей и секир, а также
детей и женщин с оружием в руках.
Вздрогнули христиане от
увиденного, поняли, что эти «язычники» идут на смерть как на праздник. И
тогда Путята приостановил штурм, обратился к верховному жрецу Сварога -
Добросвету.
Он предложил ему выдать всех кумиров из храма, в
том числе и облаченного в воинскую справу статую самого Сварога, а
также книги и венчающие храм золотые свастики, чтобы сжечь их. Особенно
он требовал серебряное изображением молодой красавицы Руси, над
которой он хотел в отдельности надругаться. Под пение христианских
молитв снять с неё одежды с солнечной символикой и потом её, обнажённую и
беззащитную, переплавить на серебряные гривны - символ новой
христианской Руси. За такое повиновение и пособничество княжеский
воевода пообещал защитникам храма простить все убийства христианских
воинов и сохранить жизнь и свободу.
Молча выслушали его
предложение волхвы и витязи. Посмотрели сурово на своих врагов и
предложили: чтобы сначала христиане позволили уйти из крепости всем
женщинам и детям. Согласился на такое условие Путята. И тогда
опустились со стен по лестницам дети и беременные женщины. И как только
они скрылись в дубраве, раскрылись ворота крепости. И из них в центр
христианского войска ударил закованный в непроницаемую сталь прикрытый
синими щитами ощетинившийся копьями и поющий гимн Сварогу-победителю
воинский клин. Возглавлял это войско сам Добросвет, молниеносно работая
двумя мечами, он шёл, рассекая шеренги христианской армии.
Вечернее
солнце закатилось за тёмную грозовую тучу. И как только стемнело,
неожиданно все семь строений святилища во главе с храмом вспыхнули
пламенем, загорелись и башни огораживающей крепости. Загремел гром,
посыпались молнии, поднялся сильный ветер, который раздувал огонь и
поднимал его к небу. И при этом свете, свете горящего храма, в лагере
христиан кипела страшная и жестокая битва. Наемники князя, и датчане, и
моравы, и шведы, от вида такой природной стихии пришли в ужас. Многие,
бросив оружие, несмотря на своих командиров, бросились к дубраве, но
оттуда им навстречу вышли волки, медведи и рыси. Эти разъярённые звери
уничтожали всех, кто пытался бежать, чтобы спастись в лесу. Эта битва
длилась всю ночь.
К утру христианское войско перестало
существовать. Тогда уцелевшие защитники, перевязав и напоив раненых, во
главе с волхвами и Добросветом отправились на руины храма-крепости.
Измученные, окровавленные воины, сняв шлемы и опираясь на мечи,
поднялись на место, где ещё недавно стоял величественный храм Сварога -
повелителя небесного огня. И подойдя к пепелищу, они не поверили своим
глазам. На них в задымлённой закованной броне, бережно держа в руке
красавицу Русь, смотрела статуя самого Сварога.
Подойдя к
потускневшему, но невредимому кумиру бога, верховный жрец Добросвет
низко ему поклонился и, повернувшись к остолбеневшим от изумления воинам
и жрецам, сказал:
- Посмотрите, братья, вот она - судьба
милой нашему сердцу Руси. Это великое знамение. Смотрите и запомните его
на веки вечные. И пусть ваши дети расскажут своим детям, что видели их
отцы-воители, а их дети своим внукам. И пусть это передается тысячи лет!
В пламене будущих времен сам Сварог понесет Святую Русь, защищая её и
храня! И его меч отведёт оружие тёмных сил! После победы светлых сил над
тёмными Русь вступит в век справедливости и будет идти под защитой
самого Сварога и на его могучих руках!
И когда жрец закончил свою речь, над развалинами храма разнеслось по всей округе громко и грозно:
- Слава Сварогу! Слава! Слава! Слава!
После
этого воины и волхвы бережно спустили кумира на землю, сняли с него
боевые доспехи и надели походное платье. Затем положили на бричку, а
рядом со статуей чудом уцелевшую красавицу Русь. Собрав всех раненых и
оказав им помощь, воины с почётом проводили погибших защитников храма,
предав их огню.
Снарядив всех людей, забрав из подземелий священные книги, волхвы , возглавив поход, покинули землю кривичей навсегда.
Они
ушли на север европейской Руси, где в одном из схронов спрятали две
статуи. Одна - вырезанная из морёного дуба, огромная и могучая,
принадлежит богу Сварогу. Рядом с ней лежит вооружение, погружённое в
масло. А вторая - закутанная в окровавленный воинский плащ и ждущая
своего часа - серебряная с золотыми косами статуэтка, символизирующая
многострадальную, но непокорённую Русь. Пока она на нашей земле и
хранится русским народом, нет таких сил, которые бы смогли её
уничтожить.
И сейчас как отголосок тех далеких и грозных
событий на земле бывшего Великого Новгорода бытует поверье. Когда-нибудь
разверзнется земля и из неё навстречу солнцу и свету выйдет сам Сварог,
могучий огненный бог, а на своей ладони выше небес поднимет он
златовласую Русь, и воцарится на земле русской, да и всех других землях,
божественная справедливость.
Источник
В Мой Мир
Обсудить на нашем форуме
 |
