АРТАНИЯ
– государство древней Словяно-Арийской Руси, территория которой
раскинулась на обширном пространстве от Северного моря до
Тьмутараканской земли (с Севера на Юг), и от Брянских лесов до Заволжья
(с запада на восток). Подтверждением подобных границ служит сама
Русо-Арийская культура, выраженная в виде особого узора – Ярги. Эта
«кривоногая» ярго-свастическая вязь имела свои особенности, отразившиеся
в сплетении четырёхрожковых Ярг в ромб. Подобный узор встречается на
полотенцах, понёвах, нагрудниках, скатертях, рушниках, рубахах и кичках,
исключительно в следующих областях: Рязанской, Тамбовской, Пензенской,
Воронежской, Брянской, Смоленской, Владимирской, Вологодской,
Архангельской, Тобольской и частично, на северо-востоке Новгородской
земли. Правда, некоторые историки считают, что «Артания» располагалась
исключительно на полуострове Тамань.
По другим версиям,
«Артанией» называлась территория от Тамани до Оки. Правы и те и другие.
Все эти земли входили в состав «Арзании» (Арсании, Артании), одного из
трёх Русских государств упоминаемых ранними Персидскими и Арабскими
географами (начиная с IX века), наравне с двумя другими русскими
государствами – Куявией и Славией. Первым, кто упомянул о стране
Артании, как об «Острове Русов» был Арабский историк – Ибн-Русте. Это
название произошло от одного из самых крупных ремесленных городов
Артании – Арты (по данным некоторых исследователей Арта распологалась на
стыке рек Оки и Пры).
Арабские купцы, которые покупали товары у
Русичей в Тьмутаракани и Куявии, интересовались, откуда такой хороший
товар (особенно мечи), на что им отвечали – «Из Арты». А мечи из Артании
действительно были одними из лучших в Мире (даже лучше Дамасских
клинков). Весь секрет был в особой ковке и Мещёрской болотной руде, в
которую Русичи добавляли сакральным способом заговорённые присадки.
Сам
выплавленный листами металл ковался в несколько слоёв, что придавало
ему крепость и упругость. Эти кованные пластины назывались – Плака. Меч
выкованный из такой стали можно было легко согнуть в дугу, после чего он
принимал исходное положение. Пластины «Плака» хранились в тайных
подвалах Арты и были стратегическим металлом для всей Артании.
Помимо
хороших мечей, в Артании делали и хороший квас из особой закваски. Эта
закваска делалась из Квасного хлеба, который назывался – Артусъ. Когда
этот Великолепный Русо-Арийский напиток Квас нашёл своих ценителей и
почитателей на Балканах, то древние Эллины спрашивали: «Откуда эта
закваска и как называется?». На что им отвечали: «Артус из Артании». Так
в Древнегреческий язык эта закваска и пришла под именем – Артос.
Поздее, в Христианской религии этот квасной хлеб, освещаемый на Пасху
как Плоть Иисуса, так и именовался – Атра. Ибо именно этим хлебом на
Тайной Вечере Иисус делился со своими товарищами. Кстати, именно из-за
этого хлеба произошёл раскол в Христианской религии, между Востоком и
Западом.
Однако, вернёмся к древней Артании. Столицей этого
Великого Русо-Арийского государства был красивейший город «РЪШАНЬ»
(Рашань, Расань, Резань, Рязань) стоявший на высоком берегу полноводной
реки Оки, недалеко о места впадения в неё реки Прони. Сами иностранные
авторы этого города не видели, так как, Русы-Ръшане в свою страну
чужеземных купцов не пускали, а торговали только с сородичами из Куявии.
Либо, сами осуществляли связи с чужеземцами через свой самый южный порт
– Тьмутаракань. Кратчайшей дорогой из Арты в Тьмутаракань был водный
путь по Оке, далее, через речку Пару к Волоку, а оттуда, через речки
Пожва и Воронжец (Воронеж) в Дон.
Однако, этот путь тщательно
охранялся Белопоместными Казаками из полковых Городищ (как правило,
такие Городища назывались – Шилово, а позднее, просто – Казачьи), и не
один инородец не мог по нему пройти незамеченным (впоследствии эти
«Казачьи Городища» стали «засечной линией» между «диким полем» и Русью).
Соответственно все те описания, которые есть в мировой истории
касающиеся страны «Артании», были сделаны с чужих слов. Отсюда и
искажения в произношении этого названия, и его месторасположения,
однако, даже сегодня, Русских во всём мире называют – «РАША» (РАСА) и
«РАШАН» (Народ РАСЫ), что прописывается очень даже очевидно в более
древних упоминаниях: Ръшань, Рашань, Ражань, Расань, Разань, Резань,
Рязань. А выходцы из этой земли несли в себе её отражение в самоназвании
– «РАСЕНЫ», как частички своей Родины (Рода Белой Расы). Именно Расены
(по утверждению Италийских историков) пришли в Северную Италию с
Востока, ведомые князем Разеной, получившие в последствии имя –
Этрусски. (В Италии до сих пор распростронена фамилия Разини).
С
Древнерусского, слово «Резань» можно перевести, как – Кусок Родной
Земли. В этом смысле, именно «Великое Рязанское княжество» можно считать
приемником Русо-Арийской традиции, где центром этой Арийской земли
продолжал оставаться город Резань (в буквальном смысле – кусок Родной
земли), сейчас это городище «Старой Рязани» на высоком берегу реки Оки.
Это утверждение базируется не только на вышеуказанных доводах, но и на
древнерусских литературных источниках, в летописях которых, начиная с XI
века, Рязанское княжество уже упоминается как – Великое. В Рязанской
Мещере даже озёра имеют название – Великие.
Думаю, что вы сами
понимаете, что подобного статуса за короткое время, да и к тому же, без
более древней исторической основы, добиться практически невозможно. Это,
должно было уже сидеть в традиции соседних племён и родов, которые
безоговорочно отдают пальму первенства, пусть даже и родственному, но
другому княжеству.
Ещё раз позволю себе напомнить читателю, что
одним из подтверждений того, что Рязанская земля является Духовной
наследницей Древней Руси, служит Арийский сватический знак – Ярга. В
устной мифологии, древних преданиях, а так же, в литературе и в среде
широкого круга исследователей русских народных традиций, средоточием
Арийского Ярго-Свастического узора считается именно Мещера и Рязанский
край, как центр Арийской культуры и Древнерусской Духовной Ведической
традиции. И неспроста бытует мнение и делаются выводы, что именно эта
земля является легендарной и загадочной Артанией.
На Рязанщине
есть городок Скопин, который издревле славится своим гончарным
производством, в особенности заливной посудой зеленоватого цвета,
расписываемой белыми круговыми свастическими узорами с точками по краям.
Эти Яргические знаки производят неизгладимое впечатление своими особыми
очертаниями и скрытым смысловым значением, безусловно являясь
украшением в экспозиции Государственного Русского музея. Яргический
орнамент Рязанщины представлен в Волго-Окско-Донском регионе среди
многочисленных образцов ткацкого производства и вышивки, где
присутствует широкий спектр замысловатых свастических узоров с
применением, как левосторонних, так и правосторонних Яргических свастик.
В многочисленных городах Рязанского княжества процветали
всевозможные ремёсла. В древних летописях, описывающих «Гардары
Роусьские», есть упоминание и о Старом граде Лвове-Рязанском и о более
позднем – Лвове-Волынском (современный Львов был основан Рязанскими
воинами как крепость, на пути своих передвижений на Запад, и гораздо
позднее Старого Рязано-Арийского Львова). Так же есть упоминания в
русских летописях и о таких древних городах, как –
Переяславле-Залесском, Переяславле-Роуськом под Киевом и
Переяславле-Рязанском на Трубеже. К тому же, именно Черниговщина всегда
ассоциировалась в летописях, как – Русь, а не Киев. И именно в Чернигов
приходили княжить из Мурома и Рязани, как в свою Дедину, князья
Роуськие. Даже сам Путь из Арты на Запад и обратно, как главная водная
артерия Русичей-Расенов назывался – АртаРус.
В Английском языке
это понятие сохранилось в слове «Artery» – водная артерия, транспортная
магистраль, главный путь. А в Немецком языке слово «Artend» означает –
быть похожим, унаследовать черты. Стало быть «Артания», когда-то давно,
была общей Родиной для всех Словяно-Ариев, а ПоОкская земля являлась
Первоистоком расселения Рода Белой Расы.
На Древних Восточных
картах территория Волго-Окско-Донского региона именуется как – «Земли
Рипских племён». Это Костёнковско-Стрелецкая археологическая культура
(30 тысяч лет до нашей эры), у Западных специалистов имеет название –
Виллендорф-Костёнковская культура. Учитывая тот факт, что Русо-Арии
пришли в эти земли, в период последнего оледенения, с Урала (Рипских или
Репейских гор), то всё встаёт на свои исторические места, и в вопросе
определения Артании, как Арийской Державы, и Арты, как Духовного центра
Древнерусской Ведической культуры. Ведь Репей – ещё один
Ярго-Свастический знак в Арийской традиции.
Знак Репей очень
хорошо вписывается в замысловатый узор называемый – Репейки. Подобные
узоры «Репейки» издревле вышивались особым способом на княжеских и
царских одеждах (неся в своём переплетении особый сакральный смысл),
ткани с таким символичный орнаментом назывались – Репейчатыми. К тому
же, о том, что исконными землями Артании, являются территории от Урала
до Днепра, говорит тот факт, что этот обширный район просто изобилует
топонимами и гидронимами с чисто Русо-Арийской корневой основой «АР» и
«РА».
Однако, упоминания об Артании, как о древнем государстве,
есть не только в Арабских, но и в Византийских источниках. Так,
патриарх Никифор, в своей краткой истории, за 764 годом, упоминает о
кровавой междоусобице в Дунайской Болгарии, в следствии чего эти земли
покинуло 208 000 Словян, Аланов, Гуннов и Болгар. Котрые, по утверждению
святейшего Никифора, переселились в родственную Артану, чьи южные земли
были опустошены нашествием Арабского полководца Мервана в 737 году. Эти
многочисленные переселенцы с Балкан располижились между Доном и
Северским Донцом, заняв освободившиеся земли и войдя в состав Артании,
как равноправные члены Рода Великой Расы, пополнив ряды Белопоместных
Казаков на «засечной линии» и по водному пути Артаруса.
Кстати,
ещё у древних Шумеров Бог Воды (Водяной) именовался – Арсанис. А у
Тюркских племён «Артана» – это земля за Таном (За Доном). Ну, а если
брать более ранние источники отождествления земель ЗаДонья (до Оки) с
каким-либо народом, то у древних историков эти земли очень конкретно
ассоциировались, с так называемыми – Будинами, коих, ещё в VI веке до
нашей эры Древнегреческий странствующий поэт и философ Ксенофан
описывал, как – высокий, голубоглазый, рыжеватый и открытый народ.
А
если верить Геродоту, то Будины – это очень древний и многочисленный
народ, проживавший севернее Гелонов, на востоке граничащий с
Савроматами, а на западе с Неврами. Культура Будинов (Русо-Ариев)
относится к Трипольской археологической культуре, которая своими
древними корнями близка к Ближневосточной и Североафриканской культурам,
на что указывает Космогонический взгляд Образного видения структуры
Мироздания этих родственных традиций, проявившись в ярго-свастических
орнаментах и почитании одних и тех же Богов. Схожий орнамент и
культурные традиции прослеживаются и в Микенской культуре, где
присутствует всё тот же свастический узор. Упоминания о переселенцах из
Артании до сих пор сохранились по всему Средиземноморью, как на Ближнем
Востока, Северной Африке, так и в Европе.
В частности, в
современной Испании, в провинции Кастельон есть автономное общество –
Артана. Такое же общество (коммуна) существует и во Франции, с тем же
названием – Артана. А в древней Греции такая община-коммуна называлась –
СпаАрта (Спартания или Спарта). И неспроста, именно династия
Спартакидов очень долго главенствовала над Греческими колониями почти по
всему побережью Русского (Чермного) моря.
Ульянов Ю.А.
"Быстино-вед", писатель-славянист и, просто, мой друг. (
Оригинал статьи)
