Казалось бы, первобытная эпоха давно ушла в прошлое, но все-таки в
затерянных уголках Земного шара еще сохранились люди, жизнь которых
принципиально отлична от жизни городского человека. Они поддерживают
уникальную древнюю культуру, которая нередко удивляет нас. Известный
путешественник Виталий Сундаков называет такие цивилизации
«колыбельными», и возможно, именно этот термин наиболее полно и точно
отражает суть уклада людей, практически не затронутых техническим
прогрессом урбанистической цивилизации.
Дети середины XX века отлично помнят пузатые трехлитровые банки с
прозрачным березовым соком в гастрономах. В то время стакан напитка
стоил восемь копеек и был самым дешевым среди других соков. Собирают эти
«слёзы березы», по меткому выражению поэтов, делая варварский надрез
«живой кожи» - коры белоствольной красавицы
Глиняные игрушки делали в
России во многих городах и селах, но Каргопольские никогда с другими не
спутаешь. Похожие фигурки людей, птиц и животных в этих местах лепили
еще до нашей эры. Очень долго местные мастера-игрушечники работали,
используя сюжеты и технологию старинных мастеров. В середине ХХ века
гончарный промысел в Каргополе практически исчез, но его смогли
возродить и вдохнуть новую жизнь в древнее искусство.
Можно исписать десятки книг, опираясь на известные тексты и гримуары и
ввести человечество в еще большее заблуждение, чем сами гримуары,
несущие в себе едва заметное зерно истины, которое чаще всего так и
остается не найденным и не взращенным. Остальное лишь отвлекает и уводит
от зерна в сторону, чтобы заморочить ленивый ум – желающий только
получать. Нет смысла комментировать писания, и полезней будет изъять
само зерно, и показав его – дать возможность всхода в сознании людей,
способных к его взращиванию.
Мало кто из нас не слышал о великом норвежском исследователе, ученом и
путешественнике Туре Хейердале, который для многих был живым
свидетелем развенчания научных мифов и доказательств самых невероятных
гипотез. Путешествие на бальсовом «Кон-Тики», папирусных «Ра» и «Ра-2″,
тростниковом «Тигрисе», загадочные статуи острова Пасхи, пирамиды
инков – все это не может не завораживать и не внушать уважения.
Масленица – первая закличка Весны. Это разгульное празднество,
посвященное проводам, или точнее изгнанию Зимы и встрече весеннего
солнца. Кукла «Масленица» – обязательный атрибут этого праздника, так
как она является символом злой и холодной Зимы. Изготавливают куклу из
веток, прутьев, соломы, вместо волос – очесы льна, заплетенные в косу,
на голове – платок. Это, пожалуй, один из немногих вариантов кукол, на
которой разрешалось изображать лицо. Целую неделю буйствует Масленица со
своими блинами.Каждый день праздника имеет свое название: встреча,
заигрыш, лакомка, разгул – перелом, золовкины вечерки, тещины посиделки,
и последний, седьмой день – Прощеное Воскресенье. Сжигание чучела
Масленицы символизирует переход из одного времени года в другое.
Обрядовая пища – блины, которые являются символом солнца.
Пора собирать траву, на лечение, на заговоры, на исполнение желаний и охрану очага.
Пока травы душистые, пока они сочные – творите обереги да лекарские припасы.
Наиболее значимым и действенным оберегом и лечебным средством у многих народов земли являются куклы из трав.
