Фильм о жизни и быте алтайских
старообрядцах. Они живут изолированно от всего мира и стараются не
соприкасаться с ним. Замкнутость позволила старообрядцам сохранить свои
устои и обычаи.
Судьба. Мы часто произносим это слово, не
думая о понятии. Судьба = Суд Божий, это значит, нас судят Боги, а нам
ничего не остается, лишь терпеть; принимать, что дали. Другими словами,
отбываем «срок» на земле. За что же судят Боги? Да за всякое, за
леность, необдуманность в поступках и делах, совершаемых нами. Судят за
привычки, которые есть, и за те, что не приобретаем, совершенствуясь.
Дают Боги утяжеление жизни за меркантильность, покорность и т.д.
Сергий Радонежский . Правда которой
панически боится христианская церковь. Святой был Язычником.
НАДРУГАТЕЛЬСТВО НАД МОЩАМИ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО. Святой подвижник Сергий
Радонежский всю жизнь прятался в дремучих лесах от преследований…
православной церкви. Да, именно так, он молился Богу, и считал, что
отношение к Богу должно быть безо всякого начальства и сценария, ибо
человек – создание Божье и только Бог может утверждать святые каноны, но
не церковники со своим церковным уставом, тоесть Библии. Так же
христианские гонители его очень боялись, ибо он сам был чудотворцем,
которых мир не видел. «Как река многоводная течёт и не умиляет струй
своих, так и чудеса от святых мощей Преподобного Сергия не иссякают. Но
если все эти чудеса, бывающие по его святым молитвам, и рассказы о них
записывались, то не хватит чернил и бумаги, да и не какого усердия
человеческого» (из летописи).
В Словенске (будущем Великом Новгороде) еще до Рождества Христова, на
месте нынешнего Софийского собора стоял величественный деревянный храм
Триглава (Сварога, Перуна, Световида). Рядом находилась резиденция
Верховного Волхва Всея Руси.
Гаплотип – это сокращение от «гаплоидный генотип».
У каждого человека в негенных областях ДНК находится «записная
книжка». В ней набором нуклеотидов записана история предков за тысячи и
миллионы лет, но так глубоко читать еще не научились.
Язык «записной книжки» ДНК уже переведен в символы,
последовательность которых и есть – гаплотип человека. Гаплотип у
каждого свой, это своего рода «паспорт». Паспорт передается из поколения
в поколение, мужской «паспорт» – мальчикам, женский «паспорт» –
девочкам. У каждой этнической группы свой гаплотип, у каждой подгруппы и
у каждой семьи тоже свой гаплотип.
Для того чтобы понять насколько велико значение Слова и как глубоко
извращен Русский язык, а через него сознание Русского Человека,
достаточно разобраться в привычных всем обращениях «Ты» и «ВЫ». На святой Руси, не когда не обращались друг к другу во множественном
числе. Даже к царю и богу обращались на «ТЫ», ибо на истотном языке слог
«ТЫ» означает свет, а «ВЫ» — тьму. Не даром воин идя на врага, говорил
«иду на «ВЫ», т.е. на тьму.
В прошлом году судьба занесла меня на Байкал со стороны Бурятии. Я -
гидрограф, и мы работали на речке Баргузин. Почти нетронутая природа,
чистейший воздух, хорошие простые люди - все приводило в восторг. Но
больше всего меня поразили там поселения «семейских». Мы сначала понять
не могли, что это такое. Потом нам объяснили, что это староверы.
Казалось бы, первобытная эпоха давно ушла в прошлое, но все-таки в
затерянных уголках Земного шара еще сохранились люди, жизнь которых
принципиально отлична от жизни городского человека. Они поддерживают
уникальную древнюю культуру, которая нередко удивляет нас. Известный
путешественник Виталий Сундаков называет такие цивилизации
«колыбельными», и возможно, именно этот термин наиболее полно и точно
отражает суть уклада людей, практически не затронутых техническим
прогрессом урбанистической цивилизации.
Дети середины XX века отлично помнят пузатые трехлитровые банки с
прозрачным березовым соком в гастрономах. В то время стакан напитка
стоил восемь копеек и был самым дешевым среди других соков. Собирают эти
«слёзы березы», по меткому выражению поэтов, делая варварский надрез
«живой кожи» - коры белоствольной красавицы
Глиняные игрушки делали в
России во многих городах и селах, но Каргопольские никогда с другими не
спутаешь. Похожие фигурки людей, птиц и животных в этих местах лепили
еще до нашей эры. Очень долго местные мастера-игрушечники работали,
используя сюжеты и технологию старинных мастеров. В середине ХХ века
гончарный промысел в Каргополе практически исчез, но его смогли
возродить и вдохнуть новую жизнь в древнее искусство.