Большинству из нас хлеб тоже достаётся не даром. Как говориться, у
каждого своя жатва, и она рассредоточена во времени и пространстве. Все
мы празднуем свои личные «урожаи» «обмывая» зарплату, удачную покупку,
устраивая банкет после защиты диплома, диссертации. Отмечание дня
рождения, тоже своего рода «праздник урожая» (что выросло, то выросло!),
правда, скорее, для родителей, чем для самого новорожденного. Поскольку
у всех нас эти личные праздники аналогичны, мы вправе как бы
суммировать их в одно общее большое торжество.
Испокон веков в рассказах, байках и сказках разных народов непременно
присутствуют некие персонажи, которые якобы сосуществуют с людьми в их
домах, да вот только невидимы. Иногда они помогают жильцам, иногда
строят козни, но в целом уживаются вполне мирно и не проявляют себя
излишне заметно. Потому и споры идут: есть они, или это мифы и отголоски
суеверий. Невидимок называют домовыми, духами, соседушками, а то и
уважительно — хозяевами… И есть свидетельства о действиях домовых, от
которых трудно отмахнуться.
Наступило время возрождения древней
славянской практики Ярга. "Яр" - свет, "Га" - движение, путь. Поэтому
Ярга - это славянский путь к постижению гармонии и соединению с
изначальным светом. Практики ярги основаны на принципе Триглава -
единении Духа, Души и тела... Вы скажите это похоже на йогу?... В чем
схожесть и отличия пояснят Световид Ярошевский и Мечислава Гой.
Прикоснитесь к славянской мудрости и откройте свою родовую память.
Посмотрите отрывки первого семинара и послушайте его
участников.
Традиционные рубахи русских крестьян в фондовой коллекции
Восточно-Казахстанского областного архитектурно-этнографического и
природно-ландшафтного музея-заповедника.
