Вроде бы, говоря Вы, мы выражаем своё
уважение к человеку - к вышестоящим и незнакомым принято обращаться на
Вы.
Но почему тогда близким говорим – Ты? Неужели, мы их меньше уважаем, чем
тех, чужих?
Не странно ли: к Богу мы обращаемся на
ты (… да святится имя Твоё; Да приидет Царствие Твоё; да будет воля
Твоя…), а к всякому мелкому начальнику – на Вы?
Неужели, Творец всего Сущего меньшего уважения достоин, чем любой
прохожий, которому мы говорим – Вы?
К святым обращаемся на ты, а к грешным – на Вы? Парадокс…
Может, дело не в уважении… А в чём? Дабы
понять это, давайте вернёмся в прошлое.
Откуда и зачем пошло это – выканье?
Ведь во всех древних языках: др.греческом, латинском , др.русском –
обращение было только на ты, это и понятно: коли един человек, то и
говорить к нему нужно в единственном числе: ты.
Насколько я помню, впервые обращаться к
себе как к многим – на Вы – потребовал кто-то из римских императоров. А
если императора называют на Вы,- думают придворные его,- то, чем я хуже?
давайте и меня – на Вы. И пошла волна гордыни сверху вниз:
каждый такой «пупок земли» стал мнить себя «маленьким императором» и
требовать себе тех же «почестей»: «Я тебе не просто я, меня теперь
много, я теперь – Мы!» И до того эта мода по Европе дошла, что сейчас в
английском языка вообще уже цельного «ты» не осталось, все стали
множественными You.
Конечно же, и на Руси люди испокон веков
обращались друг к другу на ты.
Даже к Богу взывали – Ты. Ивану Грозному говорили ты, и он не обижался,
ибо
это естественное, нормальное обращение – на ты,
общепринятое тогда: к одному человеку как к одному и обращаться.
Выканье к нам пришло относительно
недавно, в петровские времена, как некая западная мода, новомодное
веяние.Тогда Пётр I много западных обычаев приказным порядком в русское
сознание внедрял.
И выканье, было одним из них.
Хотя оно могло бы нам и вовсе не
привиться – осталось бы некой чужестранной диковиной,
но в 1722 г Пётр I ввёл в России «Табель о рангах», по которому ко всем
вышестоящим (по рангу) надлежало обращаться на Вы, и называть их
каким-нибудь «Вашим благо-высокородием».
А за нарушение этого правила полагался штраф в размере двухмесячного
жалования,
причем назначен оный мог как за тыкание вышестоящему, так и за выкание
нижестоящему.
А если учесть, что треть этих денег полагалась доносителю, то нарушать
его было … небезопасно.
Таким вот образом в России
насильственно, под угрозой штрафа, ввели западное выканье.
Простому человеку, понятно, тыкали все: «он же – мужик, а мы тут с
эдаким европейским выпендроном, и уважаем только тех, кто с нами в одну
социальную игру играет, и кто выигрывает… в ней… у нас».
И заметьте (это важно): сначала
обращение на вы вводилось, чтобы подчеркнуть социальное неравенство: ты к
императору на Вы, он к тебе – на ты; к вышестоящим по рангу – на Вы,
они к тебе – на ты…
Т.е., выканье выражало социальный статус, положение в социальной
структуре, а не уважение к человеку.
Уже потом сознание адаптирует : положение -> уважение к положению
-> уважение, затем они сплетаются…
И вот уже естественное желание человека – чувствовать уважение
окружающих, слышать к себе уважительное обращение – толкает его к тому,
чтобы занимать положение, к этой «гонке по вертикали»…
Конечно, я не предлагаю грубо переходить
на ты в общении только потому, что
таковое обращение является и изначальным, и естественным для человека,
не страдающего расщеплением личности.
Окружающие ведь могут не понять и – обидеться.
В обществе, хорошо это или плохо, уже
сложился некий этикет, общественный политес, в котором, говоря друг
другу «вы», мы словно подчёркиваем своё почтение к общепринятым Правилам
Игры и отстранённо-уважительное отношение друг к другу.
Это как бы предохраняет нас от грубости, но и от …прямых контактов.
Но ведь, доведённое до абсолюта (скажем,
в викторианской Англии) это
вы-общение, эта система общественных приличий, превращает живую жизнь
людей в какую-то … шахматную игру, в которой, словно фигуры на доске,
они совершают предписанное правилами движения по своим клеткам, важно
раскланиваясь и улыбаясь. -Идиллия … или тюрьма?
Я написал сие лишь для того, чтобы мы
помнили, когда и почему на Руси выкать стали, дабы, понимая это,
осмысленней могли себе решать: к кому и как нам стоит обращаться.
ТЫ и ВЫ
На наше благословенное Отечество
движется атлантистская волна чуждой нам англо-саксонской культуры. Стало
модным обращение вы решительно ко всем возрастам. Казалось бы невинная и
даже цивилизованная примета последнего времени: полностью заменить
местоимение ты на вы. Но у русских ты всегда означало доверительность,
выражало чувство братства, общинный, вечевой дух народа. Мы даже к Богу
обращаемся "на ты”, что подчёркивает особенную интимность и расположение
к единению. Русское вы означает признание почтенных возраста,
должности, индивидуальности, тогда как английское универсальное you есть
признак индивидуализма, безысходной разобщённости. У англо-саксов
вообще отсутствует сокровенное ты. Есть архаическое thou (тау), и то это
санскритское (= русское) ты. До середины двадцатого века в России
многие совсем незнакомые люди обращались друг к другу "брат(ок)”,
"сестр(иц)а”. Теперь же слышишь: "гражданин”, "гражданка”, "мужчина”,
"женщина”. Когда Якубович в своей "Стране дураков” обращается к дитяти
"на вы”, этот слащавый чуждый нам этикет, как не покажется странным,
работает на разрушение наших традиций, нашего менталитета (в чём Запад
немало преуспел). Для Запада русское ты — признак варварства и
некультурности. В подтверждение того, сколь задушевным является русское
ты, исчезнувшее у англо-саксов, хочется напомнить стихотворение Пушкина.
Пустое вы сердечным ты
Она, обмолвясь, заменила,
И все счастливые мечты
В душе влюблённой возбудила.
Пред ней задумчиво стою;
Свести очей с неё нет силы;
И говорю ей: как вы милы!
И мыслю: как тебя люблю!
Не стоит расслабляться по поводу
западной "культуры” и его елейного вы. Сэры, мэры и пэры не
ориентированы на братство ни меж собой, ни, тем более, с простым
народом, от которого они ограждены "золотым занавесом”. А между братьями
ты не есть признак отсутствия культуры, напротив, вы является
абсурдным. Источник
В Мой Мир
Обсудить на нашем форуме
|