Вторник, 06.12.2016, 20:06Главная | Регистрация | Вход

Форма входа

Логин:
Пароль:

Ключевые слова

Мини-чат



Славянское Время

Наши Праздники

Фаза луны

Поиск по сайту

Коляды Дар 7525

Живая Буквица

х'Арийская Каруна

Галерея

Алтайский мёд

Рунические Обереги



Славянские Рунические обереги на заказ

Старая ВѢра

Наследие Предковъ

Мудрословие

Наше Потомство

Здрава

Музыка Света

Русь в картинах

Славянский софт

Русский Домострой

Деревенская Жизнь

Запретные находки

Выживание

Наш Опрос

Вы почитаете своих Предков?
Всего ответов: 1036

Славянская музыка

АудиоВѢды

Коловрат ТВ

Наши Друзья

Кнопка сайта



РОДобожие - Славяно-Арийская Культура - Наследие Предковъ.

Помощь сайту


Купить Алтайский мёд с личной пасеки

Ваша помощь
ЯндексЯндекс. ДеньгиХочу такую же кнопку
Яндекс Деньги: 410011010026666

Статистика

Онлайн всего: 5
Гостей: 5
Пользователей: 0




Рейтинг Славянских Сайтов



Голосуйте за наш сайт в каталоге Rubo.Ru















Яндекс.Метрика
Наследие Предковъ
Главная » Статьи » Книги, статьи » История

Славяне - подборка литературы


Форматы: pdf, djvu, doc, chm, htm, txt, fb2
Год выпуска: 1666-2011
Языки: славянские (русский, украинский, польский, чешский, болгарский и др.), английский
Количество книг: ~423
Описание:
В раздаче собраны книги по теме "Славяне" - как научные - история, филология, искусствоведение, культурология, политика, так и художественные и относящиеся к жанру альтернативной истории. Основная идея была - собрать качественные книги по теме (а не всё подряд). Но так как книг много, скорее всего в этой первой версии "затесались" лишние книги, или наоборот - чего-то нужного нет.
Это относится так же и к наиболее, думаю, неоднозначному разделу: "Художественная и альтернативная" литература. Откровенно "одноразовой", "желтой" и т.п. литературы хотелось бы здесь избежать, чтобы в книгах авторы как минимум дружили с логикой и здравым смыслом, т.е. например, "древних укров" я добавлять не буду как и Носовского и Фоменко (пробовал читать и мне их логика показалась "странной").
И как говорится:
Цитата:
Эта ваша музыка. Дает она что-то? Нет, не дает. А надо, чтобы давала.
Нужно, чтоб музыка тебя брала, нужно, чтобы она тебя вела, но в то же время и не уводила.
Только заменить "музыка" на "книга"
Предлагайте в комментариях, что по вашему мнению нужно добавить\убрать, какие книги находятся не в той категории и т.п.
Все конструктивные комментарии буду стараться по возможности воплощать в жизнь.

Доп. информация

Используя принцип - не ошибается только тот, кто ничего не делает, решил выложить текущую версию раздачи ещё в этом году, а дорабатывать\обновлять будем уже в следующем В любом случае, тема обширная и нужно для начала на чем-то остановиться.
Пока ещё в планах подумать над добавлением книг (которых ещё нет) отсюда: Каталог "Литература и культура средневековой Руси"
Особенности раздачи:
- Всё объединено в одном месте
- Имена всем книгам старался делать по шаблону: Автор[Фамилия И.О.] - Название [год, язык]
- Введена разбивка по темам.
Котигорирование в основном сделано по соответствующим разделам на торенте, откуда брались книги.
Соответственно, книги, которых на торенте не было, помещал в эти же категории.
"!" названии папки показывает, что это подкатегория, т.е. в ней лежит несколько книг
(сделано, чтобы было удобней отличать от просто книги, лежащей в папке)
Если у вас есть недостающие книги по теме,
или вы заметили какой-либо недостаток в выложенных файлах,
да и вообще любые пожелания и предложения - в комменты, будем дорабатывать раздачу.
Положил так же файл .csc для программы CloneSpy (видел ее на форуме использует Bill_G)
с его помощью можно определить какие файлы у вас уже есть и их не качать.

Александр Пушкин-Клеветникам России (1831)

О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага -
И ненавидите вы нас...
За что ж? ответствуйте; за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?....
Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык!
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русской от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?...
Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России
Среди нечуждых им гробов.

Валерий Брюсов-Старый вопрос (1914)

Не надо заносчивых слов,
Не надо хвальбы неуместной.
Пред строем опасных врагов
Сомкнемся спокойно и тесно.
Не надо обманчивых грез,
Не надо красивых утопий;
Но Рок подымает вопрос:
Мы кто в этой старой Европе?
Случайные гости? орда,
Пришедшая с Камы и с Оби,
Что яростно дышит всегда,
Все губит в бессмысленной злобе?
Иль мы – тот великий народ,
Чье имя не будет забыто,
Чья речь и поныне поет
Созвучно с напевом санскрита?
Иль мы – тот народ-часовой,
Сдержавший напоры монголов,
Стоявший один под грозой
В века испытаний тяжелых?
Иль мы – тот народ, кто обрел
Двух сфинксов на отмели невской,
Кто миру титанов привел,
Как Пушкин, Толстой, Достоевский?
Да, там, мы – славяне! Иным
Доныне ль наш род ненавистен?
Легендой ли кажутся им
Слова исторических истин?
И что же! священный союз
Ты видишь, надменный германец?
Не с нами ль свободный француз,
Не с нами ль свободный британец?
Не надо заносчивых слов,
Не надо хвальбы величавой,
Мы явим пред ликом веков,
В чем наше народное право.
Не надо несбыточных грез,
Не надо красивых утопий.
Мы старый решаем вопрос:
Кто мы в этой старой Европе?

Александр Блок-Скифы (1918)

Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,
С раскосыми и жадными очами!
Для вас - века, для нас - единый час.
Мы, как послушные холопы,
Держали щит меж двух враждебных рас
Монголов и Европы!
Века, века ваш старый горн ковал
И заглушал грома, лавины,
И дикой сказкой был для вас провал
И Лиссабона, и Мессины!
Вы сотни лет глядели на Восток
Копя и плавя наши перлы,
И вы, глумясь, считали только срок,
Когда наставить пушек жерла!
Вот - срок настал. Крылами бьет беда,
И каждый день обиды множит,
И день придет - не будет и следа
От ваших Пестумов, быть может!
О, старый мир! Пока ты не погиб,
Пока томишься мукой сладкой,
Остановись, премудрый, как Эдип,
Пред Сфинксом с древнею загадкой!
Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя,
И обливаясь черной кровью,
Она глядит, глядит, глядит в тебя
И с ненавистью, и с любовью!...
Да, так любить, как любит наша кровь,
Никто из вас давно не любит!
Забыли вы, что в мире есть любовь,
Которая и жжет, и губит!
Мы любим все - и жар холодных числ,
И дар божественных видений,
Нам внятно всё - и острый галльский смысл,
И сумрачный германский гений...
Мы помним всё - парижских улиц ад,
И венецьянские прохлады,
Лимонных рощ далекий аромат,
И Кельна дымные громады...
Мы любим плоть - и вкус ее, и цвет,
И душный, смертный плоти запах...
Виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет
В тяжелых, нежных наших лапах?
Привыкли мы, хватая под уздцы
Играющих коней ретивых,
Ломать коням тяжелые крестцы,
И усмирять рабынь строптивых...
Придите к нам! От ужасов войны
Придите в мирные обьятья!
Пока не поздно - старый меч в ножны,
Товарищи! Мы станем - братья!
А если нет - нам нечего терять,
И нам доступно вероломство!
Века, века вас будет проклинать
Больное позднее потомство!
Мы широко по дебрям и лесам
Перед Европою пригожей
Расступимся! Мы обернемся к вам
Своею азиатской рожей!
Идите все, идите на Урал!
Мы очищаем место бою
Стальных машин, где дышит интеграл,
С монгольской дикою ордою!
Но сами мы - отныне вам не щит,
Отныне в бой не вступим сами,
Мы поглядим, как смертный бой кипит,
Своими узкими глазами.
Не сдвинемся, когда свирепый гунн
В карманах трупов будет шарить,
Жечь города, и в церковь гнать табун,
И мясо белых братьев жарить!...
В последний раз - опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!

Меморандум о славянском единстве

К 9-му Всеславянскому съезду в Минске (1-3 июля 2005 года)
В 2005 году все прогрессивное человечество отмечает 60-ю годовщину Победы над фашизмом во Второй мировой войне. Своим главным острием фашистская идеология была направлена на уничтожение славянских государств и захват Восточной Европы для расселения 100 миллионов представителей германского рейха.
Впервые эти цели были выражены в "Меморандуме германских профессоров" 1915 года. Немецкие ученые призывали свое правительство к захвату Северо-Восточной Франции, Бельгии, Голландии, Польши, Балкан, прибалтийских государств, Украины, Кавказа, Ближнего Востока, Индии, большей части Африки, Центральной и Южной Америки.
Геноцид славян гитлеровская Германия осуществляла на основе Генерального плана "Ост". В отношении к русским он цинично краток: "Речь идет не только о разгроме государства с центром в Москве. Дело заключается, скорей всего, в том, чтобы разгромить русских как народ, разобщить их", И потому основные битвы Первой и Второй мировых войн развернулись ни славянских землях и шли на спинах славянских народов. Из 50 млн. жертв Второй мировой войны 35,3 млн. человек - совместные потери славянских стран. 8 из 10 погибших немецких солдат нашли свою смерть на Восточном фронте.
Те, кто с оружием в руках спас цивилизацию от фашизма, свято верили, что никогда больше славяне не будут служить чужим интересам. Но спустя полвека Варшавский Договор, другие организации, стоявшие на страже безопасности славянского мира, были распущены, государственные союзы разрушены, и началось активное наступление на соглашения Ялтинский конференции, определившие послевоенной мироустройство, подтвержденные Хельсинкскими соглашениями.
Границы всегда вели к отчуждению, отчуждение - к непониманию, непонимание - к вражде. Националистическим угаром омрачены дружеские отношения между славянскими государствами и народами. Множатся обиды на почве территориальных претензий и, как ржа, разъедают все то, что роднит славян. Миллионы людей почувствовали себя чужими в краю, где родились и выросли. Инициаторы всех этих неправд всю вину за эти беды пытаются свалить на Россию и русских, которые больше других страдают от беззакония. Русофобия и славянофобия снова становятся идейным оружием реваншистов всех мастей.
Еще в 19-м веке русский философ Н. Я. Данилевский пророчески предупреждал: "Независимость без единства ослабит славянство, сделает его игрищем посторонних интересов и интриг, вооружит части его друг против друга..." Сначала Югославия, а затем Союзная Республика Югославия стали жертвой агрессии НАТО, и ни одна славянская страна не выступила в ее защиту. Более того, неблаговидная роль посольства Словакии в свержении законного правительства Слободана Милошевича очевидна. В Братиславе обосновалась щедро финансируемая США штаб-квартира по организации "цветных" революций, которые все больше приобретают коричневый оттенок. В 21-м веке уже с помощью Евросоюза пытаются реализовать цели и задачи "Меморандума германских профессоров" - разгромить русских как народ. Польша, Украина, прибалтийские государства, Грузия выполняют роль "санитарного кольца", сжимающего горло России. Подогреваемые США амбиции правящих кругов Польши по возрождению Речи Посполитой ввергают славянский мир в пучину средневековой смуты и братоубийства, стали разменной монетой в большой игре пана 3б. Бжезинского, написавшего книгу "Мир без русских", которая сродни гитлеровской "Майн кампф".
Для раскола славянского мира усиленно распространяются слухи и сплетни, что славянская идея - это давно забытый миф; русские, белорусы и поляки - не славяне, хорваты относятся к германской общности, а болгары - к тюркскому миру. В ответ на подобные досужие вымыслы напомним нашим "доброжелателям", что свою приверженность славянскому братству русские, сербы, хорваты, поляки и другие родственные народы доказывали не раз. Жизнеутверждающая мощь славянской идеи закалена в горниле Второй мировой войны, когда обращение "братья славяне" звучало и на передовой, и в жестоком воздушном бою, и в партизанских отрядах антигитлеровской Европы, на митингах славян в Соединенных Штатах Америки, Англии, Австралии и в других странах, звало на помощь Словацкому национальному восстанию, Варшаве и Праге. Сегодня реваншисты стремятся создать впечатление, что этот призывный клич-обращение умолк вместе с последними залпами по Берлину, а большинство его приверженцев остались лежать в братских могилах на полях сражений.
Современные научные исследования подтверждают языково-генетическую близость славян. Белорусы, болгары, боснийцы, кашубы, лужичане, македонцы, поляки, русские, русины, сербы, словаки, словенцы, украинцы, хорваты, черногорцы и чехи представляют самую большую в Европе группу народов, имеющую единые родовые корни, родственные языки и черты характера. А по генетическому коду нет ближе народов, чем русские и поляки. Главное нам, братья, братьями остаться.
Сегодня грозные тучи вражеской интервенции сгущаются над Беларуссией, объединившейся с Россией в Союзное государство и являющейся краем, свободным от неоколониализма. Сражаясь против "нового немецкого порядка", в годы Великой Отечественной войны погиб каждый четвертый белорус, а в некоторых районах - каждый третий и даже каждый второй, отстаивая свободу и независимость своей Родины! Теперь уже США стремятся навязать белорусскому народу свою "демократию", создав для этих целей специальный корпус быстрого реагирования, и президенты братской Польши и Украины пообещали своему господину Бушу активную помощь!
Доколе же, братья славяне, нас будут сталкивать лбами, ссорить и использовать в своих корыстных интересах все, кому не лень?! Неужели мы стали столь безвольными, что позволяем американцам и иже с ними хозяйничать в нашем славянском доме как в своей вотчине?! Опыт Второй мировой войны показал: вместе мы необоримая сила. Только Союз славянских государств, о создании которого мечтали победители фашизма, обеспечит мирное будущее братским народам. Сегодня, когда идет новое наступление на политические, экономические и духовные завоевания славянской цивилизации, обращение "братья славяне" снова должно призывно звучать повсюду с трибун, газетных и Интернет страниц, в теле- и радиопередачах.
Во имя сохранения и укрепления славянской общности призываем славянские народы и государства:
- не допускать по отношению друг к другу актов враждебности и высокомерия, руководствуясь принципами добрососедства, взаимоуважения и дружбы, соблюдать режим наиболее возможного благоприятствования во всех видах деятельности;
- защищать друг друга от внешней агрессии либо международного терроризма в пределах норм, предусмотренных Организацией Объединенных Наций;
- на международной арене выступать согласованно по вопросим, представляющим интерес для других братских народов;
- оказывать взаимную помощь в предупреждении и преодолении стихийных, экологических и техногенных бедствий;
- активно сотрудничать в области науки, культуры, образования, безопасности, здравоохранения, а также по другим направлениям, придать празднованию Дня славянской письменности и культуры общеславянский характер;
- для координации действий общественно-политических сил создать Общеславянский Совет безопасности и сотрудничества.
Н. И. КИКЕШЕВ,
председатель Международного союза
общественных объединений
"Всеславянский Собор".

 Панславизм (критическая)

Митрополит Иоанн (Снычев) писал(а):
Панславизм, направление русской общественной мысли, выступающее с обоснованием ведущей роли национальных начал.
Панславизм стал для России "соблазном крови”, попыткой соделать национальный фактор опорой русского бытия.
Согласно этому мировоззрению, историческая миссия России состоит в том, чтобы объединить единокровных братьев-славян, образовать могучий культурный, хозяйственный, политический и военный Славянский Союз во главе с Русью для того, чтобы устоять перед натиском враждебного Запада. Вторая цель — создать необходимые условия для гармоничного и беспрепятственного развития великой славянской культуры, являющей собой высший культурно-исторический тип развития человечества. Славянский мир призван разрешить все вопросы, поставленные перед человечеством развивающейся цивилизацией, и роль России — всемерно содействовать этому.
Крупнейшими идеологами панславизма можно назвать Н.Я. Данилевского, И.С. Аксакова, Р.А. Фадеева, О.Ф. Миллера и других русских мыслителей. Генерал Фадеев, известный военачальник и публицист, писал: "Мы можем быть лишь тою личностью, какою нас Бог создал — славянскою по роду и русскою по виду...” Основания для великой славянской мировой миссии — "Нам нужно славянство не для того только, чтобы с его помощью самим стать опять славянами” — он видел в том, что славянство есть "последняя арийская, то есть прогрессивная порода, выступающая на сцену света; особая религиозная основа, исключительно чистая, просвещавшая до сих пор личную совесть людей, но в общественном отношении лежавшая под спудом”.
Всего несколько десятилетий прошло с той поры, как граф Сергей Семенович Уваров, министр народного просвещения в правительстве Николая I, гениально сформулировал основы русской жизни в знаменитом трехсоставном лозунге: "Православие, Самодержавие, Народность”. Уходящая Русь оставила его России грядущей как духовное и политическое завещание, — но как мало оказалось людей, способных правильно понять и верно оценить всю необходимость строгого и бережного соблюдения именно такой последовательности русских зиждительных начал.
Державная мощь должна стоять первой, — решили патриоты-государственники, ревнители имперской идеологии. "Самодержавие, Православие, Народность” — получилось у них. Да нет же, — возражали панслависты, — именно народное, национальное начало является основным. Их лозунг выглядел как "Народность, Самодержавие, Православие”. И что же? Сегодня, по прошествии стольких лет и по пролитии столь великой крови в хаосе русских смут, мы просто обязаны ясно понять — сколь гибельными оказались все эти внешне благонамеренные перестановки.
Ибо без веры, без Церкви, без святынь — России нет и не может быть.
Просьба не принимать слишком серьёзно мои нижеследующие размышления, так как я не специалист в этой области, просто хотел поделиться своими мыслями на сей счет
Здесь мне показалось интересным сформулировать этот принцип на день сегодняшний, получилось: мораль, государственность, народность.
Мораль - так как она присутствует в каждой мировой религии и может быть в этом смысле объединительной как для исповедующих разные религии так и для атеистов.
Государственность - здесь понятно, должно быть сильное государство.
Народность - в этом смысле кажется логичным объединить все славянские народы (панславизм) пусть в тот же экономический союз (ближе всего к этому как я понимаю был в своё время СЭВ). Но это не значит, что в объединении не может быть других народов (пример, сегодняшняя многонациональная Россия). Т.е. все эти три принципа должны быть объединительными, а не разделяющими. В движении от меньшего к большему, если мир движется к глобализации, то логично для начала создать хотя бы ~10 союзов, вместо существующих 257 стран И на роль одного из этих союзов хорошо подходит союз всех славянских стран и окружающих их народов.

Скачать на rutracker.org










Обсудить на нашем форуме

Категория: История | Добавил: Sventoyar (31.12.2011)
Просмотров: 2310 | Теги: Славяне - подборка литературы, Славяно-Арийская Культура, Наследие Предковъ, книги | Рейтинг: 5.0/1
Всего комментариев: 0

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
РОДобожие © Льто 7518 - 7524 от С.М.З.Х. 18+ |