Историк
Геродот сообщает, что гиперборейцы по традиции отсылали на остров
Делос, где обитал Аполлон, дары первого урожая. Отвозили его северные
девы, которые однажды не вернулись домой, и с тех пор, гиперборейцы
стали оставлять дары на границе соседней страны, откуда их постепенно
перевозили другие народы, вплоть до самого Делоса. Священными
предметами народа были стрела, ворон и лавр Аполлона, которые обладали
чудодейственной силой. Древние кельты также побывали в этой стране и
воспели ее в "Плавании святого Брендана": "Прекрасна страна, о которой
пою, до старости все там юны. Сладчайшие теплые реки текут в том краю,
любые там вина и мед; благородны там люди без всяких изъянов, без
похоти и без греха там зачатье".
В чудесной стране незримых фей
и эльфов находится величайшая святыня, знак сакрального центра мира -
блистающий и поющий камень: "Будут плыть мужи по светлому морю в страну
- цель их поездки. Они пристанут к блистающему камню, из которого
несется сто песен. Песнь несется к плывущим, несется долгие века,
безпечальная. Звучит напев стоголосых хоров, они избыли дряхлость и
смерть".
Эта северная страна представлялась ирландцам огромным
материком или архипелагом больших островов: "Есть трижды пятьдесят
островов среди океана... Больше Ирландии вдвое каждый из них или
втрое".
Многие цивилизации индейцев Северной и Южной Америки
знали белых пришельцев, которых считали Богами. Позже они познакомились
с ними ближе: после крушения Гипербореи, которая, возможно, погибла от
природного катаклизма так же, как до того Лемурия, Му и Атлантида,
толпы светлокожих, рыжеволосых людей ринулись на американский
континент. Русский исследователь Александр Горбовский в своей книге
"Загадки древнейшей истории" пишет: "Находки археологов говорят о том,
что предполагаемое вторжение более светлых племен или групп не всегда
происходило мирно. Например, на одной из фресок, найденной в Храме
воинов в городе майя Чичен-Ица, изображено сражение между майя и
напавшими на них светловолосыми воинами. Южнее, в районе городов
Чимботе и Трухильо (теперешняя территория Перу) был найдены две вазы,
на которых также изображен бой между индейцами и светлокожими воинами.
Но так было не всегда: в других случаях мы находим, например,
изображения индейцев и белых пришельцев, занятых совместной работой,
постройкой дома. По всей вероятности, белые, остатки какого-то
неизвестного нам народа, были вынуждены внезапно иммигрировать в
Америку, словно спасаясь от чего-то".
Английский
антропологический журнал "Ман" опубликовал данные о составе крови
создателей империи Солнца - инках. Согласно этим исследованиям,
светлокожие инки не могли быть коренным населением Южной Америки: у
мумий оказалась группа "А", которой не было ни у кого не только на
территории древнего Перу, но и во всей Южной Америке. Более того, такой
комбинации крови нет ни у одного из существующих народов. Завоеватели
испанцы с удивлением замечали, что среди меднокожих индейцев
встречаются люди со светлой, белой, кожей. Католический священник
записал свои наблюдения: "Цвет кожи у них настолько светлый, что они
напоминают скорее англичан и фламандцев, чем испанцев".
Белые
племена обитали как на севере, среди ирокезов острова Ванкувер и на
Миссисипи, так и на юге, в Центральной и Южной Америке. Очевидно, в эти
же времена белокожие люди появились на севере Евразии и через
непроходимые чащи двинулись на юг, где столкнулись с пришедшими сюда
значительно раньше темнокожими южанами. Северяне несли с собой новые
моральные принципы жизни. Эдуард Шюре в своей книге "Великие
посвященные" рассказывает о людях белой расы: "Ее отличительные
признаки - потребность индивидуальной свободы, чувствительность и
преобладание интеллекта, придающего воображению идеальное и
символическое направление. Способность страстно чувствовать вызывала у
мужчин привязанность к одной определенной женщине - отсюда склонность
этой расы к моногамии, к брачному началу в семье". И далее он пишет:
"Эти люди, светловолосые, голубоглазые, шли с севера через леса,
освещаемые северным сиянием, в сопровождении собак и оленей, ведомые
смелыми предводителями, понуждаемые даром ясновидения своих женщин...
Этой расе назначено было создать солнечный культ священного огня и
внести в мир тоску по небесной родине".
Поначалу северяне, судя
по всему, терпели неудачи в боях с более многочисленными и культурно
развитыми южанами: гибли от их железных мечей, сотнями попадали в плен,
частично ассимилировались. Но постепенно многому научились: как
организовать войско, как выплавить руду и выковать меч... И победили,
отвоевав сначала северные земли, а затем завоевав и многие южные
царства, в том числе Индию. Тогда на древних египетских барельефах
появились изображения воинов необычной внешности - ариев.
Но,
возможно, не все гиперборейцы ушли далеко от своей первоначальной
родины. Когда православный священник Иоанн Вениаминов (будущий
митрополит московский Иннокентий) прибыл в Русскую Америку, то услышал
от местного шамана рассказ о всеведущих "белых людях", с которыми тот
общается вот уже тридцать лет. Алеут описывал их белолицыми и
прекрасными, в бело-розовых ризах. Они раскрывали старику таинства веры
в Бога, учили молиться Духом и Сердцем. Наставляли его не жить вместе
многим семейством, а избрать одну жену, не есть рано утром и совсем не
употреблять в пищу мясо некоторых птиц, а также морских растений.
Священник спросил, можно ли и ему встретиться с этими "белыми людьми?"
Бывший шаман обещал спросить у них и вскоре вернулся, получив согласие.
К сожалению, отец Иоанн, испугавшись, отказался от встречи.
В
кельтском сказании "Плавание святого Брендана" говорится о том, что в
далеких северных землях ирландцам встретился молодой человек, который
радостно приветствовал их, назвав каждого по имени, чем немало изумил
путешественников. О своей земле он сказал, что "на нее никогда не
ложится тень ночи", и добавил: "Пройдет много веков, и эта земля станет
известна вашим потомкам в пору, когда христиане будут подвергаться
гонениям".
О каком времени говорил этот человек - неизвестно.
Материал книги "Атлас тайн и загадок"
Источник
